過(guò)去，人們認(rèn)為群體動(dòng)物的行為非常奇妙。早期的一些科學(xué)家甚至認(rèn)為，昆蟲群、魚群或鳥群是通過(guò)某種第六感，或者是通過(guò)某種“群體意識(shí)”實(shí)現(xiàn)其驚人的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的，而在該群體中的動(dòng)物往往犧牲了其個(gè)體性，成為群體意識(shí)的傀儡。

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，如果每個(gè)人都犧牲了其個(gè)體性，成為群體意識(shí)的傀儡，那么社會(huì)最終將會(huì)變成赫胥黎在《美麗新世界》中描述的那樣：人們?cè)谛睦砩鲜艿郊s束，像嬰兒一樣做著同樣的事情，并接受自己在社會(huì)中扮演的角色。幸運(yùn)的是，我們不必如此。有關(guān)群體智能的研究表明，對(duì)于人類而言，關(guān)鍵不是丟失個(gè)體性，而是讓個(gè)體學(xué)習(xí)如何與鄰近的其他個(gè)體適當(dāng)?shù)鼗?dòng)。如果我們以正確的方式互動(dòng)，群體智能便能自然而然地產(chǎn)生