一九九一年二月二十四日

上次說過，中國失去一個在現代強盛的歷史契機。

明朝徐光啟與利瑪竇把西方文明傳入時，幾乎條件具備，可使中國中興，可惜錯過了。到十八世紀，又有一個歷史契機到來——也給錯過了。

康熙、乾隆，近百年承平，外交成功，內部無大亂，可媲美唐朝的開元、天寶年代。乾隆是比較享樂的，康熙則開明而有才華，本人對基督教、天文、藝術（音樂的和聲也包括）、人文等西方文化，都感興趣而研究。

總之，康熙非常通達，對西方宗教、文明、文化，皆雅好。

例：西人指出中國人拜祖宗，不必拜牌位，搞偶像崇拜?？滴醮?，紀念祖宗應該有畫，但畫不像，不如拜祖宗名字（牌位），不是搞偶像崇拜。

他有頭腦，有為。

康熙的后半期，至嘉慶初年（康熙、嘉慶是年號），值十八世紀，是近代中國的全盛期。一般說起清，都說腐敗，其實大不然。

還有一點常識：康熙、乾隆，不應稱“皇帝”，而是年號?？滴趺?，世稱清圣祖。

那時沒有大學，已有講官，相當于教授。時出《康熙字典》，出《古今圖書集成》，開“博學鴻詞科”（唐開元年間，曾設“博學宏詞科” 以考拔淵博能文之士。宋南渡后也置此科。清則改“宏”字為“鴻”），是高層的學術權威集團。

康熙之后，有乾隆時期，也是年號。野史說，乾隆不是清朝后代，所有清皇都是長臉，乾隆是方圓臉，說他是海寧人，暗中被調包的。

清高宗，名弘歷，即乾隆皇帝。編《四庫全書》。當時國富民強，文藝茂盛。不可避免仍有文字獄，但主要與重要的文人未受累（明朝文字獄厲害，不敢寫，故晚明唯出小品）。漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞等等古代文學形式，在清初這一百年內重新出現?！都t樓夢》即是集大成者：有賦，有文，有詩，有詞，有曲，有傳奇，且極富作者個性。