正文

《西方的衰落》人類(lèi)蜂巢(6)

西方的衰落 作者:(英)尼爾·弗格森


真正的問(wèn)題在于1688年所產(chǎn)生的制度裂變發(fā)揮著怎樣關(guān)鍵性的作用。大多數(shù)歷史學(xué)家恐怕會(huì)認(rèn)為其不過(guò)爾爾,在他們看來(lái),1688年的光榮革命是歷史的退步,代表著“保守勢(shì)力”的利益, 在貴族勢(shì)力和及其庇護(hù)的圈子之外,幾乎沒(méi)有產(chǎn)生多大影響。14我覺(jué)得這實(shí)在有失偏頗。英國(guó)1689年的《權(quán)利法案》即《國(guó)民權(quán)利與自由宣言》規(guī)定(除了其他方面的內(nèi)容):

 凡未經(jīng)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。

 國(guó)會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。

 國(guó)會(huì)內(nèi)之演說(shuō)自由、辯論或議事之自由,不應(yīng)在國(guó)會(huì)以外之任何法院或任何地方,受到彈劾或訊問(wèn)。

 為申雪一切訴冤,并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見(jiàn),國(guó)會(huì)應(yīng)時(shí)常集會(huì)。

還要請(qǐng)各位專家恕我冒昧,盡管(反天主教的)宗教偏見(jiàn)在當(dāng)時(shí)很大程度上影響了憲法原則,但我認(rèn)為這些應(yīng)被視為歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

誠(chéng)然,有觀點(diǎn)認(rèn)為1689年通過(guò)的《權(quán)利法案》所確立的“國(guó)民權(quán)利與自由”并無(wú)甚新意,不過(guò)是向從前看齊。但是光榮革命所帶來(lái)的結(jié)果卻令人耳目一新,1689年后議會(huì)更是積極通過(guò)各種立法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保護(hù)羽翼尚不豐滿的紡織業(yè),鼓勵(lì)將公地圈為私有,大力發(fā)展收費(fèi)公路與運(yùn)河建設(shè)。而且輝格黨人為了奪取全球商業(yè)優(yōu)勢(shì),甚至通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)大發(fā)其財(cái)。15這樣,當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)展順序一目了然:光榮革命首開(kāi)先河,農(nóng)業(yè)改良緊隨其后,接下來(lái)是帝國(guó)擴(kuò)張,最后工業(yè)革命應(yīng)運(yùn)而生。

若采用比較研究的方法來(lái)看制度討論則更具說(shuō)服力。上述所有制度變革均未能出現(xiàn)在中國(guó)的明清兩朝,當(dāng)時(shí)中國(guó)的君主和位高權(quán)重的大臣的權(quán)利,不會(huì)受到半自治公司實(shí)體或是代表大會(huì)之類(lèi)的機(jī)構(gòu)的任何限制。亞洲確有商人,但是卻不存在公司的概念,更沒(méi)有議會(huì)的身影。16正如杜克大學(xué)的蒂穆?tīng)枴?kù)蘭教授最近的觀點(diǎn)所言,奧斯曼帝國(guó)逐漸形成的制度在阻礙資本形成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的作用截然不同,這是因?yàn)閷?duì)于合伙經(jīng)營(yíng)、繼承、債務(wù)、法人人格等問(wèn)題,伊斯蘭法與西歐國(guó)家法律體系的觀點(diǎn)迥異。存在于伊斯蘭世界的是瓦格費(fèi),這是個(gè)人建立起來(lái)的非法人信托組織,但并非銀行機(jī)構(gòu)。17


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