一位時尚歷史學(xué)家這樣評論法國女性與時尚的關(guān)系，她說：“優(yōu)美、活潑、我們還必須加上任性，這三個是法國女人最突出的性格。我們幾乎很少例外地會看出由可愛的鄉(xiāng)下女人制作的服裝樣式上的品質(zhì)或缺陷。無論是一位農(nóng)婦、城里人、女工還是女爵，每一個城里的和鄉(xiāng)村的法國女人都會不加掩飾地以自己的服飾來表現(xiàn)自己。她要取悅于人的天生的渴望使她特別反對長時間穿某一特定的服飾。她在為自己的服裝發(fā)明新奇的飾物以增加其魅力上特別具有天分。她以鑲邊、蕾絲、珠寶、如果需要，還用花來裝扮自己，使她自己具有擋不住的魅力。”¹⁰⁴ 孟德斯鳩說：“法國人時裝多變得不可思議。但是，他們在這方面的固執(zhí)程度，也令人不可想象。他們把一切都與時裝聯(lián)系起來，他們便是用這一尺度來衡量其他國家所發(fā)生的一切?！彼酉聛砩踔琳f，法國是否能被別的民族征服，不在于政治和軍事，乃在于時裝、發(fā)式、烹調(diào)這一類微小的東西。¹⁰⁵ 一位英國女士在1835年寫道：“無論你去哪里，你都能看到法國時裝，但唯有在巴黎，你才能可看到這些時裝應(yīng)該被如何穿戴……榮軍院的屋頂、圣母院的尖塔、旺多姆宮殿的柱子、還有蒙馬特高地的風(fēng)車并不能像女帽、便帽、披肩、卷發(fā)甚至手套的時尚穿在一個巴黎城里的巴黎人身上那樣只是屬于巴黎。”¹⁰⁶ 這似乎都在說明，法國成為時尚的國度不僅在于歷史，更在于法國民族的特性。