當(dāng)他得到通知來(lái)面試時(shí)，我認(rèn)出來(lái)他曾經(jīng)來(lái)應(yīng)試過(guò)我們的試集《除妖烏雞國(guó)》里的妖道。那個(gè)人物明顯不合適，所以沒(méi)有用他?？墒沁@次他試妝成沙僧，簡(jiǎn)直太像了。他聲如洪鐘，氣勢(shì)威武，活脫脫一個(gè)沙和尚！于是，我們馬上決定錄用他。

4.唐僧換了三個(gè)！唐僧就是唐玄奘。唐太宗時(shí)，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里，獨(dú)力完成了取經(jīng)大業(yè)。他對(duì)佛教有著極大貢獻(xiàn)，是個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的偉大的人。而在《西游記》里，突出了孫悟空，貶低了唐僧，使他變成了一個(gè)軟弱的、是非不分、人妖不辨、動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼的人，還經(jīng)常念緊箍咒趕走孫悟空。孩子們都不喜歡他。

開(kāi)拍之前，我們?cè)?jīng)在西安訪問(wèn)過(guò)趙樸初先生，希望他給我們寫片頭字幕。但他婉言謝絕了，因?yàn)椤段饔斡洝防锿崆颂粕蜗螅鸾探鐚?duì)《西游記》不認(rèn)可，所以他不能為我們題寫片名。他誠(chéng)懇地希望我們的電視劇為唐僧平平反，起碼不要丑化唐僧。

事后，我們請(qǐng)著名書法家陳叔亮先生替我們題寫了《西游記》的片名。陳老先生還語(yǔ)重心長(zhǎng)地為我書寫了“脫形取神”四個(gè)大字。

其實(shí)，趙樸初老先生的意見(jiàn)也是我的本意。我認(rèn)為，如果沒(méi)有唐僧的取經(jīng)行動(dòng)，也就沒(méi)有《西游記》。如果唐僧沒(méi)有堅(jiān)定的信仰和足夠的勇氣，他怎能只身踏上取經(jīng)路，取回來(lái)真經(jīng)，并且翻譯、傳播呢？但《西游記》畢竟是神話，他身邊還有三個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)幫助他，因此，肉眼凡胎、慈悲為懷的他時(shí)時(shí)會(huì)與火眼金睛、善識(shí)妖怪的孫悟空發(fā)生一些矛盾，這是可以理解的事。我們要加強(qiáng)他的意志和膽量，使他比書中所寫的更易為人理解和同情。在形象上，“金蟬子轉(zhuǎn)世”的唐僧應(yīng)該英俊瀟灑、文弱儒雅，會(huì)使女妖怪想要得到他，男妖怪想要吃掉他。

唐僧是凡人，用不著戲曲舞臺(tái)上的技藝，所以我到戲劇學(xué)院和電影學(xué)院去挑。

電影學(xué)院很支持，拿出了表演系畢業(yè)班的學(xué)生照片，我看中了其中的汪粵。他外形符合我的要求，其他方面沒(méi)有試。不過(guò)，演唐僧不是一件非常困難的事，相信他在學(xué)校學(xué)到的應(yīng)該夠用。

和尚的生活誰(shuí)也不了解。汪粵更不能掉以輕心。要演得像和尚，就要懂些佛教的規(guī)矩和禮節(jié)。我安排汪粵到北京的法源寺去學(xué)習(xí)體驗(yàn)生活，要求他在寺里吃住和和尚們?cè)谝黄?，學(xué)習(xí)佛教的禮節(jié)和知識(shí)，回來(lái)教給大家。汪粵開(kāi)始時(shí)非常用功，剃了光頭，整天穿著劇組里唐僧的僧衣。

一次，我?guī)スと司銟?lè)部看戲，他說(shuō)要體驗(yàn)生活，非要穿上唐僧的僧袍，披上袈裟，走在大街上人人都看他。我覺(jué)得招人惹眼，非常別扭，他卻對(duì)滿街回頭率滿不在乎，似乎還很得意。

他充滿自豪地講過(guò)，一次寺里做法事，他就穿著這身服裝進(jìn)去了。和尚們都恭敬地向他施禮，把他當(dāng)成唐僧來(lái)頂禮膜拜。

我在西安時(shí)曾經(jīng)向趙樸初先生請(qǐng)教：袈裟上的格子是什么意思？他說(shuō)是象征地位高低，地位越高，格子越多。

“唐僧穿的袈裟格子應(yīng)該是多少格子呢？”