古人，尤其是那些自命不凡的古人，求職方式與現(xiàn)代人不同，他們懶得辛辛苦苦地到處面試，所以就悶在自己家里假裝隱居，等著別人來請，這樣也好抬高自己的身價。比如唐代就有一位名叫盧藏用的，走的就是“以隱求仕”的路子。盧藏用先是參加了科舉考試，得了一個進士，但他很不滿意，覺得自己應(yīng)該中狀元，于是就跑到終南山去玩隱居，學(xué)氣功，練辟谷。為啥他選在終南山呢？因為終南山離大唐的國都長安很近。要是真想隱居，還能選在首都郊外的森林公園里？不過他眼巴巴地盼了好幾年，也沒人來請他。于是盧藏用有點懷疑自己的戰(zhàn)略了，心想，這何年何月才有出頭之日啊？

后來武則天當(dāng)了皇帝，把皇宮搬到了河南洛陽。這不是坑人嗎？搬得那么遠，誰還會記得這終南山里的一頭爛蒜？沒辦法，盧藏用也跟著搬，卷起行李跟到了河南的嵩山，就是少林寺所在的那個山頭兒。世人嘲笑盧藏用是個假隱士，就給他取個綽號--“隨駕隱士”。來到嵩山他算是選對地方了，武則天倡佛，估計盧藏用是借了和尚的光才終于“被發(fā)現(xiàn)”了。于是盧藏用高高興興地出山了，起先給他的官職并不高，但是卻能在女皇身邊工作。他削尖了腦袋往上爬，沒過幾年就晉升為禮部侍郎?；蛟S是女權(quán)旋風(fēng)刮得太過猛烈，把盧藏用假裝修行的那點修養(yǎng)吹得一干二凈，他忘記了那些君子仁人的綱綱線線，傍上了太平公主這位“皇門富姐”，成了吃軟飯的“男寵”一族。

武則天死后，太平公主一度也做過當(dāng)女皇的夢，但是最終她還是敗在了侄子李隆基的手下。“樹倒猢猻散”，盧藏用這個小白臉因為與太平公主的“零距離接觸”，被李隆基流放去了荒蠻的廣東，這就是假隱士的下場。

繼盧藏用之后，大詩人李白也玩過以隱求仕，可惜他太過恃才傲物，讓楊貴妃的哥哥給他研墨，還讓太監(jiān)高力士給他脫鞋，這二位可是當(dāng)時炙手可熱的大紅人，能容下旁人騎在自己脖子上吆五喝六？于是他們處處給李白穿小鞋，還跟貴妃娘娘說，李白的詩有暗諷她是紅顏禍水的意思。楊貴妃知道在歷史上曾經(jīng)有像妲己和趙飛燕那樣的反面教材，她并不打算與這些人相提并論，心中自是不滿，而唐玄宗一切都以楊貴妃的喜好為準(zhǔn)，所以只好讓李白出京去旅游了。李白一輩子游蕩四方，清高自傲，雖然身在鄉(xiāng)間，心卻在官場，因此他的內(nèi)心是孤獨寂寞的。與之相反，馮道卻是一步一個腳印，踏踏實實地演奏著官場進行曲。正所謂“大隱隱于市”，出淤泥而不染，馮道身在官場，心卻在鄉(xiāng)間，所以不管身邊亂成什么樣，他都能怡然自得，心情舒暢。