那是在謝氏小一輩們紛紛長大的歲月，也就是即將邁進(jìn)二十歲的當(dāng)口兒。謝安就像平常一樣，將大家伙一起叫到身邊。然后也還是和平常一樣談人生談理想。

就在大家言辭和睦，其樂融融之時(shí)，謝安忽然扔出來一個(gè)問題：“眼看著大家都已經(jīng)長大成人，即將走向社會(huì)了，那么，你們要如何做，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？”

場面一下子安靜了下來，眾小輩紛紛低下頭，仔細(xì)思考這個(gè)問題的答案。

然后，謝玄便最先開口了：我要像“芝蘭玉樹”那樣，在自家門庭前無拘無束地自在生長。

聽了謝玄的回答，謝安比較欣慰，點(diǎn)點(diǎn)頭表示肯定。

此后，“芝蘭玉樹”也就成了謝玄的身份標(biāo)簽而一直流傳了下去，當(dāng)然這是后話。

謝安為什么會(huì)在這個(gè)當(dāng)口兒問出這樣的問題？若是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來看，或許便能發(fā)現(xiàn)一些端倪。

當(dāng)時(shí)，東晉正是軍閥桓溫的弄權(quán)階段，其打算篡位的心思就如同司馬昭之心，達(dá)到了路人皆知的程度。

朝廷上下，人人自危。

很多反對(duì)他的人，都在桓溫的淫威下被整得很慘，甚至有被誅三族的。連當(dāng)時(shí)的瑯琊王氏中的頂梁柱王彪之都被整進(jìn)了監(jiān)獄。由此可見，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是如何一個(gè)白色恐怖時(shí)期。

而謝安的這些小輩們恰好已經(jīng)差不多二十歲，到了出外闖蕩做官的時(shí)候，謝安便不由地?fù)?dān)心他們在社會(huì)上因?yàn)槟贻p氣盛而吃虧。這才有了這么一問。

顯然，謝玄給出的回答非常讓人滿意。

所謂芝蘭玉樹，長于庭院，自在無拘。表示的意思就是：所有的本性都只在自家當(dāng)中表現(xiàn)出來，在外的話便會(huì)韜光養(yǎng)晦，安守本分。