“而那些最不滿足的客人呢？”我問道。

“他們也做了很多事?！彼f道。

她暫停了一會兒，于是我將心中躍現(xiàn)的想法隨口說了出來：“他們也做了很多事，但都和自己的‘存在目的’毫無關(guān)聯(lián)?！?/p>

凱茜微笑了起來，而我已經(jīng)明白，這就是我必須自己探究出來的結(jié)論之一。

“凱茜，如果我問了自己這個問題、最后也找到了自己的‘存在目的’，那我又要如何得知實踐這個目的的方法呢？我的意思是，這個目的可能是人、旅行、活動、經(jīng)驗或任何東西，實在有點難搞定？”

她以一個問題作為回答——我開始注意到她經(jīng)常如此：“約翰，假設(shè)你的‘存在目的’是要知道如何制造一輛車子，而且你決定要實現(xiàn)這個‘存在目的’，那你會怎么做？”

我思考了一會兒：“我想我會去讀一堆跟車子有關(guān)的書；也可能會去車廠參觀，或是去接觸那些制造汽車的人們，向他們請教。我也可能去找一個可以讓我學(xué)習(xí)組裝車輛的工作?！?/p>

“你會一直待在同一個地方嗎？”

我停下來想了想：“不會。我想，如果我真的要學(xué)會制造汽車，我就會到世界各地去看看別人是怎么做的，這樣我才不會只知道一種方法。我猜想，若是要回答我自己提出的這個問題，一個人就要探索各種經(jīng)驗、接觸許多和這個‘存在目的’相關(guān)的事物，得知要如何實現(xiàn)這個目的的一切方法。”

“你說對了?！眲P茜說道，“每個人都會受限于當(dāng)前的經(jīng)驗與知識。這里最重要的就是‘當(dāng)前’這兩個字。比起歷史上任何一個時代，我們每個人都得以接觸到更多來自全世界的信息、人群、文化和經(jīng)驗?！?/p>