序  做一個(gè)小和尚

戒嗔的師弟戒傲曾經(jīng)做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)，他說(shuō)從史書(shū)上觀察，大凡圣人出生，多半會(huì)出現(xiàn)異象，比如漢高祖劉邦出生的時(shí)候，雷鳴電閃，天昏地暗，而且還有一條龍附在劉邦母親身上；再比如宋太祖趙匡胤出生的時(shí)候，漫天都是紫氣紅光，像是著火了一樣，而趙匡胤生下來(lái)時(shí)還伴隨著奇異的香氣，同樣十分特別。

所以，最終戒傲師弟發(fā)現(xiàn)：像戒嗔這種出生的時(shí)候只下了場(chǎng)小雨的，最多也只能做一個(gè)小和尚了。

對(duì)于戒傲師弟的結(jié)論，戒嗔還是挺認(rèn)同的?？赡芎芏嗳硕加X(jué)得但凡小和尚做得久了，就應(yīng)該變成大和尚，大和尚的身份再堅(jiān)持上幾年，便應(yīng)該成為大師高僧了。

其實(shí)，戒嗔覺(jué)得人生的道路，不一定是向上的。通往高處的道路雖然貌似輝煌，但是這條路就像一座金字塔一樣，越往高處走，留給我們的空間便越小。如果我們最終站在了頂端，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，能讓我們落足的只剩了一塊最狹小的地方，而我們的四周全部都是下坡路。

所以，戒嗔以為人生的道路應(yīng)該是向前走，在屬于自己的道路上起起伏伏，做一個(gè)快樂(lè)而平靜的自己。

說(shuō)起來(lái)，時(shí)間真的過(guò)得極快，再次開(kāi)始寫(xiě)戒嗔寺廟生活小故事的時(shí)候，已經(jīng)距離上一次寫(xiě)故事整整三年了，而距離戒嗔第一次出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)足足五年時(shí)間。

這五年來(lái)發(fā)生了許多變化，從最開(kāi)始將這些小故事在網(wǎng)絡(luò)上隨手一貼，再到將其結(jié)集出版，陸續(xù)有了《戒嗔的白粥館》第一、二部，及其簡(jiǎn)體版、繁體版、韓文版、泰文版等，到現(xiàn)在即將要出版的這本《小和尚的白粥館3》，也就是《戒嗔的白粥館》第三部。不得不說(shuō)這樣的結(jié)果很令人意外，至少這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出戒嗔當(dāng)初現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò)時(shí)，所能想象得到的一切可能。

未來(lái)會(huì)如何，戒嗔如同五年前的自己一樣無(wú)法預(yù)知。

但戒嗔知道在曾經(jīng)度過(guò)的每一天，曾經(jīng)經(jīng)歷的每一次思考中，戒嗔一直努力發(fā)掘未知的自己。戒嗔如今相信，在未來(lái)的時(shí)光里，一定還會(huì)找回更多的自己。

對(duì)于戒傲師弟對(duì)戒嗔小和尚命運(yùn)的推斷，戒嗔決定認(rèn)命。因?yàn)椋溧恋拇_不喜歡自己有一天成為一個(gè)站在某一個(gè)高臺(tái)上，讓喜歡戒嗔的人必須要疲勞地仰著頭，才能看到的人。

戒嗔希望永遠(yuǎn)站在地上，站在大家身邊去寫(xiě)作。因?yàn)?，戒嗔想做的只是用朋友的態(tài)度，去說(shuō)出、去寫(xiě)出自己想說(shuō)的話。