2．Interview（面談之一）

親愛的讀者：

你知道什么叫面談嗎？

你經(jīng)歷過面談的場面嗎？

你還記得被面談時那驚心動魄的感覺嗎？

如果你已經(jīng)忘記了的話，

那么就請聽我往下說吧！注：以上句子結(jié)構(gòu)借鑒《黃河大合唱》開場白。

Iinterview是指雇主和被雇人之間會面的全過程，是雙方達(dá)成雇傭協(xié)議的先決條件。

在北美由于沒有通過計劃或指定性的就業(yè)方式，幾乎所有就業(yè)人員都是通過被面談的方式被雇主提供就業(yè)機(jī)會的，幾乎所有人在一生中都經(jīng)歷過無數(shù)次的被面談或面談別人——當(dāng)他們自己成了雇主或決策人之后。筆者用“幾乎”是指有些人生下來便不用通過面談的方式被雇用，如老板的子孫們，而絕大部分人終生只有被雇用、被面談的機(jī)會而無緣面談他人。有人將面談的過程比為相對象，原因是雙方必須看中對方，只有兩相情愿才能成約，但筆者以為不妥，因為相對象的背景條件是世間男女比例各半，雙方有著喜好對方、選中對方的理論上的對等權(quán)利。而面談則不同，雙方的比重由社會勞動力供求關(guān)系而定，社會整體失業(yè)率愈高則雇主的選擇余地就愈大，被雇方被選擇的機(jī)會愈低。當(dāng)一個城市的失業(yè)率高達(dá)13%，外加沒有就業(yè)能力的及隱性失業(yè)的人，總體無業(yè)人員的比例高達(dá)25%，在這種條件下面談的場景和被雇者的心態(tài)是怎樣的呢？

筆者想起了十幾年前在中國東北農(nóng)貿(mào)市場上看到的驢子被販賣的場面：簇動的人群，塵土飛揚(yáng)的街面，人群中一頭頭毛驢在主人的牽引下目光呆滯地來回走動，它們被待價而沽。

在加國勞動市場上尋找工作的人們在性質(zhì)上與驢子并無多大差異，以馬克思先生的理論，他們都是具有使用價值和交換價值的商品，在完成了腦力（讀書、拿學(xué)位）、體力（驢子的成熟）培訓(xùn)后被投入生產(chǎn)的環(huán)節(jié)中去創(chuàng)造價值。

然而，人比驢子們有更大的不幸！

因為驢子即使賣不出去仍有人喂養(yǎng)，而人沒收入便無飯吃！因為驢子的被出賣不是自愿的，是無意識的，而人，是心甘情愿被雇用的！ 因為驢子們不會講話，它們是在別人的幫助下銷售自己，實現(xiàn)自己的交換價值，而人要油嘴滑舌，他們必須自己去同雇主討價還價，兜售自己。