在一個人治色彩尚未絕跡的社會里，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，給領(lǐng)導(dǎo)的印象至關(guān)重要，這是不言而喻的。但是這方面稍稍做得過一點就會成為奴顏婢膝溜須拍馬，為正人君子所不齒。這首先是一個形象問題，而一個形象惡劣的人的成功必然為自己的形象所制約，這是其一。其二，投靠者也能給投機取巧者帶來某種利益，但也帶來了巨大的風(fēng)險。第一險是站錯了隊，你不正派而能夠投靠成功正說明你所投靠的那位人物也不夠正派至少是不夠嚴(yán)格，你的與之俱榮的希望也可能最后產(chǎn)生的是與之俱損的結(jié)果。所有的不正派的人際關(guān)系都可能遭到腹誹，遭到批評，遭到彈劾，遭到查處，遭到惡報。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，這也是一個方面。你的不正派的做法必然會付出不輕的代價。其三，你投靠A，他投靠B，于是你成了A的人，他成了B的狗。當(dāng)權(quán)勢者變A為B的時候，你的下場如何還用問嗎？樹倒猢猻散，當(dāng)A或栽倒或退下以后，你的除了投靠別無長技的處境，還能有什么好結(jié)局嗎？其四，你把學(xué)問精力都用在與別人結(jié)黨營私或投靠權(quán)勢上了，你的寶貴時間花在難登大雅之堂上頭了，你的心理承受能力支付在處理這些不正派的關(guān)系所面臨的巨大心理壓力上了，你還能有多少真本事，你還能有多少健康和長壽？

讓我們討論一個問題：正常的對于旁人的尊重和善意與不正派的投靠和拉攏的區(qū)別界限何在呢？這里第一是道德原則。你的所有尊重和善意是合乎道德的嗎？第二是良知原則。你的哪怕是討好你的老板你的上司你的部屬你的朋友的做法，有沒有令你的良知感到不安的東西？第三是合法原則。你對某某人好，你的好有沒有與法律準(zhǔn)則相違背的東西？第四是公開原則。你與某某關(guān)系好，你敢不敢公開承認(rèn)你們有友好的知己關(guān)系？就是說，你的人際關(guān)系的各種細(xì)節(jié)，有沒有不可告人之處？第五是尊嚴(yán)原則。你是怎么樣來尊重旁人和施惠于旁人的？你是否在人際關(guān)系中維護了自己和對方的尊嚴(yán)？你與旁人的關(guān)系中有沒有有損于自己的人格或他人的人格的行為語言？最后是不茍樹敵、不茍斗原則。力圖自己有良好的人緣，力圖得到更多的人的好感，這是可以理解也可以允許的，但是動不動拿旁人的人當(dāng)對立面，動不動人前人后攻擊旁人，傳播對旁人不利的流言飛語，乃至動不動打報告寫告狀信煽動一些人為你沖鋒斗爭，則是不可取的，應(yīng)該說那是可惡的下流的與可恥的。種瓜得瓜，種豆得豆，有人與你意見不一致想法不一致，這是很普通很正常的事，不一定就是你的敵手對手，而你如果采取一種惡棍式的至少是杠頭式的態(tài)度，如果你好斗，動輒氣急敗壞、每事必爭、神經(jīng)兮兮，你收獲的也只能是批評、反感、反擊、厭惡、孤立、絕望、天怒人怨而又是怨天尤人，叫做六月的韭菜——臭一街。