正文

第一章 關(guān)于真理概念的一般原則(59)

近代畫(huà)家 作者:(英)約翰·羅斯金


因此,依據(jù)這些草圖而繪制出的作品和草圖本身一樣,都不能讓人印象深刻,都沒(méi)有表現(xiàn)出埃及光線活生生的一面;人們一向都無(wú)法說(shuō)得出畫(huà)中的紅色(并非一種令人愉快的顏色)究竟是表示火熱的陽(yáng)光,還是紅色的砂巖;由于畫(huà)家似乎感到必須通過(guò)前景中明亮的色斑來(lái)表現(xiàn)效果,草圖的力量遭受到進(jìn)一步的毀滅,因此當(dāng)我們需要的僅僅是蜥蜴或者 時(shí),我們卻被土耳其長(zhǎng)袍、風(fēng)管、大砍刀和黑頭發(fā)淹沒(méi)。也許是因?yàn)橛^察時(shí)缺少這份真誠(chéng)而不是認(rèn)知的不足,才使得這位畫(huà)家的用色通常都不真實(shí)。以前,在他以西班牙為主題進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),習(xí)慣上讓白色從透明的黃煙色中突出來(lái),后者盡管不是非常準(zhǔn)確的顏色,但是不管怎么說(shuō),卻很溫暖、怡人,可是近來(lái)他的色彩卻變得冰冷、蒼白、不透明,而且在他的深影中,有時(shí)竟會(huì)使用不合時(shí)宜的刺眼的黑色。1844年展出的一幅描繪羅斯林教堂的畫(huà)作極其夸張地顯露出了他的缺點(diǎn),那是一個(gè)幽深之處,有一段樓梯通往那里;另外一幅在不列顛研究院展出的畫(huà)作不但沒(méi)有反映出羅斯林石頭破碎的長(zhǎng)滿(mǎn)地衣的紋理,反而被修飾得像法國(guó)歷史畫(huà)作那么光滑??傮w效果的微弱因?yàn)槿宋锏募尤攵觿?,人物和環(huán)境格格不入,其色彩不受光線的影響,也沒(méi)有被周?chē)纳驶旌希L貎汉鸵路际窃谑覂?nèi)的死氣沉沉的光線下而不是陽(yáng)光下繪制的。就這些不足而言,我只想說(shuō)通過(guò)對(duì)大自然的誠(chéng)實(shí)而果斷地描繪,畫(huà)家完全有能力克服,因此我們非常遺憾其作品的準(zhǔn)確和優(yōu)雅沒(méi)有得到真實(shí)的色彩和效果之助,而這種真實(shí)的色彩和效果應(yīng)通過(guò)不懈的努力去繪制令人印象深刻的眾所周知的真實(shí),而非僅僅是一幅漂亮的畫(huà)。

有兩位畫(huà)家的作品還有待我們進(jìn)行評(píng)判。這兩人都已經(jīng)為我們提供了處理各種主題的例子,并且提供了連最優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)建筑設(shè)計(jì)師都無(wú)法超越的那部分建筑。

    

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