一直以來，我對博物館、美術(shù)館的設(shè)計抱有興趣，不僅是建筑空間，還包括其展示結(jié)構(gòu)和平面設(shè)計。讀了這個博物館的相關(guān)資料后，已經(jīng)有了大體的了解。但是，實物還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。

僅僅用美術(shù)品替代了機(jī)車，就能夠?qū)⑵浞Q之為美術(shù)館了嗎？我一直想象它是一種廢物利用。但是，一踏入美術(shù)館的大門，不得不佩服前人利用車站這一巨大空間建設(shè)美術(shù)館的眼光。如果僅僅作為美術(shù)館來建造的話，是絕對不會獲得將巨大空間巧妙地再生，為其賦予一種勇武之力的展示空間的創(chuàng)意。

內(nèi)部裝飾也是如此，墻面和展示臺大膽采用大理石和金屬材料，經(jīng)過高超的處理后產(chǎn)生了美妙的和諧感。一個世紀(jì)以前，這種將金屬和石材進(jìn)行組合的創(chuàng)新成果，隨著時間的流逝，逐漸進(jìn)化成一種新的典雅風(fēng)情，在20世紀(jì)末的巴黎再次開花結(jié)果。曾經(jīng)飽受批判的現(xiàn)代技術(shù)和保守派思想的苦不堪言的折中，已被巧妙地加以克服。即便是作為一個現(xiàn)代化的建筑空間，在提供了新的借鑒這一點上也是意義深遠(yuǎn)的。

從隨意、寬松的展示品擺放，到解說圖板的顏色和大小，以及將解說圖板安裝在墻上的精致黃銅部件，都能夠看出來這種典雅。

解說詞被翻譯成包括日語在內(nèi)的四種語言，印刷字體都充分展現(xiàn)了羅馬字體和宋體的美感，讓我無法移開視線。日語的說明是符合日語規(guī)范的豎體排版。不知是出自哪位設(shè)計師之手，盡管他不像整體工程的主角—建筑家那么引人注目，卻出色地完成了分內(nèi)的工作。

雖然只有短暫的設(shè)計經(jīng)驗，但我知道“典雅”并非只靠管理、強(qiáng)制、計劃就會產(chǎn)生的東西，而且“典雅”也不是經(jīng)過研磨就能夠達(dá)到的境界。它是不僅懂得研磨之美，還要懂得細(xì)致中透露粗糙的意義、懂得基于熟知本民族的文化美，并有所克制的智慧。

如果把這項工程交給日本或美國設(shè)計師來設(shè)計的話，一定會采取復(fù)制上世紀(jì)末的建筑風(fēng)格，或者另一個極端，建造出更為露骨地表現(xiàn)現(xiàn)代感的東西吧。

對于古老文化的深刻認(rèn)知與自信，反而會讓人們?nèi)ゼ铀傥{新事物，這種新舊之間振幅的寬度，才是產(chǎn)生這種優(yōu)雅的文化空間。

巴黎，依舊是一塊品之不盡的卡門貝乳酪。