二人相見(jiàn)，都有些激動(dòng)，李東皋牽掛這位朋友的死活，拉著他的胳膊端詳，“老弟啊，你這是從哪里來(lái)??？”沈九疇道：“兄長(zhǎng)啊，我從蒙古軍中來(lái)?！崩顤|皋道：“你那位尹管家，就住在我這里，快要他來(lái)相見(jiàn)?！鄙蚓女犐裆o張，“小弟這次來(lái)，是有要事和兄長(zhǎng)相商?！崩顤|皋就讓仆人鎖上大門，回屋休息，不得來(lái)干擾，給沈九疇倒了一杯茶，問(wèn)道：“你說(shuō)你是從蒙古軍中來(lái)？”沈九疇道：“我被蒙古兵所擒，如今在蒙古軍中效力，這次前來(lái)，是要探聽(tīng)汴梁城里瘟疫流行的情況?！崩顤|皋屋里原本點(diǎn)了一根大蠟燭，聽(tīng)了這話，把大蠟燭吹滅，換了根小蠟燭，光線幽暗。沈九疇微微一笑，“兄長(zhǎng)莫非是不愿意我來(lái)？”李東皋道：“哪里話來(lái)，我也想打聽(tīng)一下蒙古軍的情景，蒙古兵攻下永安，遲遲沒(méi)有渡河，難道是被疫情所阻？”沈九疇道：“不盡然。打下永安城的是脫布安帖兒，他是蒙古軍中的先鋒。永安得手后，蒙古軍忽然傳來(lái)一道命令，讓兵士就地駐守，速不臺(tái)將軍招所有的萬(wàn)人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)去北京開(kāi)會(huì)，據(jù)說(shuō)這次會(huì)議的主旨是學(xué)習(xí)儒學(xué)，整頓作風(fēng)。蒙古人生性野蠻，他們侵入中原，到了咱們漢人的地盤，知道要想治理中原，還得靠漢人的學(xué)問(wèn)，還得靠漢人官員。他們已將燕京、山西等地分為十路治理，每一路都是漢人官員主理，脫布安帖兒從北京回到永安，帶回來(lái)三千冊(cè)開(kāi)蒙課本，讓軍官開(kāi)始學(xué)漢字，讀《論語(yǔ)》，這是蒙古軍暫未渡河的原因?！崩顤|皋頗感驚訝，“你是說(shuō)，蒙古兵在黃河對(duì)岸讀《論語(yǔ)》，所以沒(méi)有過(guò)河？那他們讀了孔圣人的書，應(yīng)該止兵戈，退回去啊?！鄙蚓女牭溃骸靶珠L(zhǎng)開(kāi)玩笑呢，他們學(xué)這些東西，就是要準(zhǔn)備殺過(guò)來(lái)，不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)汴梁城中瘟疫橫行，蒙古人也想一探虛實(shí)?！?/p>

李東皋輕輕拍了拍椅子扶手，“城里的確鬧了一陣大頭瘟，不過(guò)，瘟疫已經(jīng)過(guò)去了，我創(chuàng)了一個(gè)普世消毒飲的方子，也許能應(yīng)付這場(chǎng)怪病?！鄙蚓女牭溃骸拔野滋爝M(jìn)城，聽(tīng)坊間議論，兄長(zhǎng)是活菩薩，挽救了百萬(wàn)生靈，這普世消毒飲的方子能否讓小弟開(kāi)開(kāi)眼呢？”李東皋從書本間抽出一張藥方，沈九疇接過(guò)來(lái)，借著小蠟燭的光線細(xì)看了一番，“佩服，佩服。”李東皋卻嘆了口氣，“我把百姓救過(guò)來(lái)又有何用，瘟疫去了，蒙古兵就殺過(guò)來(lái)，到頭來(lái)還是難免一死?！鄙蚓女牥阉幏椒畔?，“兄長(zhǎng)有所不知，讀孔子學(xué)漢字，并非速不臺(tái)、窩闊臺(tái)這樣的武夫主張，而是蒙古丞相耶律楚材的主意，耶律楚材出身于契丹蠻族，早已歸化蒙古，漢學(xué)功底深厚，也算得上是一個(gè)大儒。”李東皋道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這人的名號(hào)。”沈九疇道：“不過(guò)，小弟在蒙古軍中行醫(yī)，發(fā)現(xiàn)這蒙藏的醫(yī)學(xué)也有過(guò)人之處?！?/p>

原來(lái)沈九疇在永安城中被蒙古兵帶走，直接送到了野戰(zhàn)醫(yī)院，帳中都是受傷的軍士，或是刀劍砍斷了胳膊腿，或是被燒傷，或是被石頭砸傷，沈九疇觀看療治外傷的方法，最簡(jiǎn)單的一種是用烙鐵，燒紅了后往傷口處一按，既消毒又止血。西方名醫(yī)希波克拉底曾言，藥材對(duì)付不了的疾病，就要用火，火對(duì)付不了的疾病，就要用鐵。沈九疇發(fā)奮學(xué)習(xí)外科，探測(cè)體內(nèi)箭頭等異物，要用獅子嘴鉗子、鷹嘴鉗子、烏鴉嘴鉗子、鷸嘴鑷子、竹芽形鑷子等，剖肉、放血、穿刺，也都有專門的工具，截肢用的鋸子也分多種，蒙古兵東征西討，外科手術(shù)方面確有所長(zhǎng)。沈九疇急學(xué)現(xiàn)用，沒(méi)幾天就成為野戰(zhàn)醫(yī)院中的能手。軍醫(yī)薩巴拉工作之余就喜歡和沈九疇聊天，向他介紹蒙藏的草藥，榜色爾、紅紫馬先蒿、黃花馬先蒿等，種類繁多，有些草藥，沈九疇能見(jiàn)到實(shí)物，有些草藥，只能看薩巴拉的繪本。他們談到汴梁的瘟疫，薩巴拉就介紹一種叫榜那格的草藥，這種植物長(zhǎng)在陰山樹(shù)林之中，開(kāi)白色花的叫森巴，開(kāi)黃色花的叫贊毒格或巴日次勒瑪，開(kāi)黑色花的叫廳那格若巴，榜那格的根，毒性很大，用作藥材時(shí)要加入草烏，榜那格可對(duì)付各種瘟疫，咽喉腫痛，熱病，配合巴布色爾布使用，效果更佳。沈九疇在薩巴拉的帳中見(jiàn)到巴布色爾布，原來(lái)就是黃芩，同一種藥材，蒙古名字和漢語(yǔ)名字不同。沈九疇對(duì)各種草藥、各種植物有天生的興趣，聽(tīng)薩巴拉講述蒙古草原上的花花草草，不由得心馳神往，便跟著薩巴拉學(xué)蒙古文字。這一回見(jiàn)到李東皋，聊起蒙古草藥，越說(shuō)越興奮。李東皋知道這位老弟，向來(lái)精通藥學(xué)，任由他說(shuō)下去，能說(shuō)到第二天早上，便打斷他，“你且說(shuō)說(shuō)這蒙古人的醫(yī)理?！鄙蚓女牶攘丝谒?，講人體有三根九樹(shù)四十七枝，體質(zhì)之枝上有七葉，乃糜液、血、肉、脂肪、骨、髓、精，排泄物枝上有三葉，乃屎、尿、汗，治病方法根上有四棵樹(shù)，乃飲食、起居、藥物、外科，飲食治療樹(shù)上又有六枝，其中龍之飲食枝上有一葉，乃是大肉，也就是人肉。說(shuō)到這里嘴也干了，咽了口吐沫，“這蒙古的醫(yī)理非常復(fù)雜，說(shuō)也說(shuō)不清楚，不過(guò)，那個(gè)蒙古醫(yī)生薩巴拉說(shuō)，多吃牛肉，體質(zhì)健壯，蒙古兵能征善戰(zhàn)，靠的就是肉食?！?/p>