第三篇 培養(yǎng)深廣的見識

要開拓眼界，除了閱歷，更需要知識。但在求知時，我們要學習與吸收的是書本和老師身上“看不見”的神髓；以謙卑、懷疑的態(tài)度去認識各種知識的瑣碎與不完美，坦承自己的無知，超越知識的局限性與實用觀，體察“無用之用，乃為大用”的真義，打破各種僵化的觀念，發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)意，締造新現(xiàn)實。

開拓眼界：讓才情得到最大的發(fā)揮

天生我才必有用。但很多人卻抱怨自己懷才不遇，或者大材小用，無法充分發(fā)揮所長；甚至毫無施展余地，連可以用在哪里都不知道。這除了機遇與時運外，更重要的一個原因是個人的眼界。關于眼界，《逍遙游》里有個故事說：宋國有個人善于調制能讓手不會龜裂的藥物，其家族世世代代都靠這種藥而在河里漂洗絲絮為業(yè)。有個來到該地的游客聽到了這件事，說愿意出百金的高價購買他的藥方。他于是聚集族人商量：“我們家世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可以賣得百金。就把藥方賣給他吧！”游客在得到藥方后，便到吳國去游說吳王，正巧越國來侵犯，吳王于是派他統(tǒng)率部隊，給士兵擦這種藥，在冬天和越軍進行水戰(zhàn)，結果大敗越軍，吳王因而劃割土地封賞他。說完故事，莊子下了評語：

同樣一個讓手不會龜裂的藥方，有人用它來獲得封賞，有人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這就是使用的方法不同呀?、?/p>

為什么那位遠地來的游客知道這個藥方能用在不同的地方呢？關鍵就在于眼界，而眼界主要來自個人的閱歷。世代以漂洗絲絮為業(yè)的那戶人家，族人可能終生都沒有離開過家鄉(xiāng)，見識有限、目光短淺，雖然擁有神奇的藥方，除了漂洗絲絮時免于讓手腳龜裂外，根本不知道還可以用在什么地方。但路經(jīng)該地的游客一發(fā)現(xiàn)這個藥方，立刻認為奇貨可居，因為走遍大江南北、見多識廣的他知道若用它來保護士兵的手腳以贏得戰(zhàn)爭，那一定是莫大的功勞；而經(jīng)常和越國打水戰(zhàn)的吳國就是他的機會所在，于是他去游說吳國國王，讓這個藥方發(fā)揮最大的功效，而他也得到最豐厚的報酬。

要想讓你的才情獲得最大的發(fā)揮與效益，你必須在對的時間、對的地方、以對的方式表現(xiàn)給對的人看。但你怎么知道最恰當?shù)摹皶r、地、人、事”是什么？那要看你擁有多少資訊而定；而資訊的多寡來自個人閱歷，每個人的閱歷都不同：

井里的青蛙，不可能跟它談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉(xiāng)下的書生，不可能跟他談論大道，是因為受到教養(yǎng)的束縛。①

閱歷豐富，見多自然識廣，讓你有比別人更寬廣的眼界，看到更多的機會。但人生不過數(shù)十寒暑，嚴格說來，每個人的閱歷都相當有限，幸好閱歷并不限于個人的經(jīng)驗，還包括吸收別人的經(jīng)驗，所謂“三個臭皮匠勝過一個諸葛亮”，多接觸、吸收五湖四海、各色人等的經(jīng)驗，正可以擴充自己的耳目。但更便捷的方式也許是透過閱聽媒體，從古今中外名人的自傳、札記，世界各地的風土民情介紹，歷史典故、社會分析、商戰(zhàn)實錄等書籍、錄影帶中，我們可以吸收、尋找到各種我們需要的資訊，大大開拓我們的心靈視野，知道什么東西要找什么人、用在什么地方最能發(fā)揮它的功效，這也正是古人所說“行萬里路，讀萬卷書”的道理。

眼界越寬闊，我們擁有的資訊越多，看到的可能性越多，就能讓才情得到更大的發(fā)揮，人生也因此變得更豐富。