萬物一齊：撕掉優(yōu)劣、貴賤的標(biāo)簽

如果問：“大象和螞蟻誰比較聰明？”很多人會(huì)說是“大象”，而且可以把“為什么”說得舌燦蓮花；但如果大象變成像螞蟻那樣小、而螞蟻?zhàn)兊萌绱笙竽前愦螅呛芏嗳丝赡芫蜁?huì)改口說“螞蟻比較聰明”，同樣可以說的頭頭是道。其實(shí)，造成差別判斷的最主要原因是我們在不知不覺間受到了大小的迷惑，而以“大小”來做為衡量它們“智愚”的一個(gè)依據(jù)。

萬物與世人，不僅有大小、長短、輕重之分，更從中衍生出貴賤、優(yōu)劣、善惡之別。后一類的差別觀屬于價(jià)值判斷，會(huì)讓人產(chǎn)生更大的情緒反應(yīng)，甚至左右人生的方向。莊子希望大家不要再受到這一類價(jià)值差別觀的愚弄，他提醒我們：

從道來看，萬物本沒有貴賤的分別；從物來看，則各自以為貴而互相賤視；從流俗來看，貴賤都由外來而不在事物自身。①

貴賤、優(yōu)劣、善惡并沒有像公尺、公斤這種客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅有相當(dāng)?shù)闹饔^性，而且一個(gè)人覺得“貴”的，很可能被另一人認(rèn)為“賤”；它們并非物與人的本質(zhì)，而是人們強(qiáng)行附加上去的。心理學(xué)家威爾森做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他向三組大學(xué)生介紹一位老師，分別賦予講師、副教授、教授的頭銜，然后要學(xué)生估量該師的身高。結(jié)果，該師的地位每上升一級，被估量的身高就多出約二公分。這顯示在多數(shù)人的認(rèn)知里，高矮與優(yōu)劣有一種虛幻的聯(lián)結(jié)。認(rèn)知雖是虛幻的，但卻會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的影響，幾年前，普林斯頓大學(xué)的一項(xiàng)研究指出，無論男女，個(gè)子每高四英寸（十公分），平均收入就會(huì)增加10%。

高個(gè)子真的比較優(yōu)秀嗎？沒有人知道，但矮子倒是經(jīng)常受人嘲弄。美國知名作家奧利佛·霍爾姆斯身材矮小，某日去參加一個(gè)會(huì)議，與會(huì)者個(gè)個(gè)身材高大，有位仁兄揶揄說：“霍爾姆斯博士，在這些大個(gè)子中，你一定覺得自己很渺小吧！”霍爾姆斯回答：“沒錯(cuò)，我覺得自己就好像混在一大堆銅幣中的一枚小銀幣?！毕嘈藕芏嗳硕紩?huì)給霍爾姆斯喝彩，認(rèn)為他以“反將一軍”的手法在破除對方的迷障。但莊子可能無法茍同，因?yàn)榘迅邆€(gè)子說成不值錢的銅幣，同樣是在貶低對方。莊子希望大家不要“各自以為貴而互相賤視”，他奉勸我們能從“相對論”進(jìn)入“齊物論”：

從小的角度去看大，看不到全面；從大的角度去看小，會(huì)看不分明。大小各有各的合宜之處，這才是事物固有的態(tài)勢。②

所謂“尺有所短，寸有所長”，每個(gè)人、每樣?xùn)|西都各有長處，也各有短處，各有存在的道理和價(jià)值?！叭f物一齊，孰短孰長？”宇宙萬物本是混同齊一的，分什么長短、大小？說什么優(yōu)劣、貴賤呢？所以，我們要養(yǎng)成一種好習(xí)慣：在看待他人及周遭事物時(shí)，不要先將他們貼上優(yōu)劣、貴賤的標(biāo)簽，在反觀自身時(shí)，不可為自己的大或高而驕傲，更不必對自己的小或低而自卑，一切“等價(jià)齊觀”，那你不僅會(huì)豁達(dá)許多，而且也能慈悲許多。