幾個(gè)人不約而同地看了孫國(guó)幫一眼，他正齜牙歪嘴撕竹麻就像什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！傲酪赂汀庇免C的口氣講述老祖婆讓他非常反感，這不僅是對(duì)老祖婆的褻瀆，也是對(duì)自己作為一個(gè)四牙壩的人的貶損。但當(dāng)“晾衣竿”說(shuō)姓范的有可能姓孫姓孫的有可能姓范其實(shí)他們難分彼此又讓他深以為然，并第一次對(duì)范若昌產(chǎn)生了一種輕蔑感，第一次發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)因?yàn)樽约盒諏O就低人一等就聽(tīng)天由命其實(shí)是可恥的。以前每次聽(tīng)到范若昌敲鑼他都覺(jué)得刺耳，但并不知道為什么，現(xiàn)在他知道了。其實(shí)以前也知道為什么，只不過(guò)是懷著對(duì)事實(shí)無(wú)可奈何的敬重而不去理會(huì)罷了。他心想這沒(méi)什么，但實(shí)際上，他也真是希望這沒(méi)什么。竹麻已經(jīng)全部撕扯完了，他拍了拍身上的竹屑，說(shuō)：

“別再胡說(shuō)八道掰下牙巴骨了，已經(jīng)下半夜了，想挺尸（睡覺(jué)）的去挺尸吧，我去洞口看看?！?/p>

洞子深處的吼聲沒(méi)有任何變化，孫國(guó)幫喜歡聽(tīng)這聲音：“喝啰喝啰、活啰活啰；喝啰喝啰、活啰活啰”。這是喜音，能讓人心生歡喜，也能讓人平靜下來(lái)。在很多時(shí)候，至少在他生活中的絕大多數(shù)時(shí)間里，他的腦子沒(méi)有這么復(fù)雜，有些感覺(jué)明明就在心里，但他并不能真切感覺(jué)到它們到底是什么，不知道它們究竟是怎么回事，當(dāng)它們引導(dǎo)他去做某些事情時(shí)，他還以為這一切是與生俱來(lái)的，是自然而然的，是不用多想的。只有某句話或某個(gè)事啟發(fā)了他，讓他一下洞察到事物的根本，他才恍然大悟，原來(lái)任何一個(gè)人任何一件事都不是簡(jiǎn)單的。

他今天也很想擺一個(gè)“龍門(mén)陣”，說(shuō)說(shuō)他看見(jiàn)的事情，但一貫不愛(ài)閑扯談的個(gè)性壓住了他的舌頭。孫佑學(xué)說(shuō)那條蟒蛇的時(shí)候他不以為然，一方面是因?yàn)樗淮笙矚g那個(gè)上茅房都掛著盒子槍的寶器（自以為是個(gè)寶，實(shí)際上是個(gè)很普通的器。孫國(guó)幫叫這種人寶器），另一方面也不喜歡見(jiàn)什么都好奇都要添油加醋到處宣揚(yáng)的話筒子孫佑學(xué)。依孫國(guó)幫的天性，越是好奇的事他越是要努力壓制自己的好奇心，一副見(jiàn)慣不驚沒(méi)什么稀奇的樣子，仿佛這也是一種道德。這和他所理解的奧義有關(guān)，這些奧義是世世代代形成的一清二楚的，就像人為什么要吃飯穿衣，為什么要生兒育女，為什么要行男女之事，為什么要顧惜臉面知羞知恥一樣，這是不用問(wèn)也不必問(wèn)的。這就是奧義。無(wú)論活得怎么樣，是身穿綾羅綢緞還是草繩束腰破帽遮顏，是山珍海味膩得發(fā)愁還是吃了上頓沒(méi)有下頓，只要是還活著，奧義就是不會(huì)變的。從小爹媽沒(méi)嘮叨過(guò)學(xué)堂里先生也沒(méi)教育過(guò)，但大家都能正確理解，知道應(yīng)該這樣而不是那樣。