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《悵望山河》泥河灣的奧秘與永定河的災(zāi)變(1)

悵望山河 作者:朱幼棣


033 泥河灣的奧秘與永定河的災(zāi)變

無需抱怨華北降雨量的變化。

半個多世紀(jì),河斷湖干的巨變,難道與我們自己無關(guān),不會影響人類的未來嗎?

那年大雪后,我從居庸關(guān)出長城,過官廳水庫,沿桑干河來到了離冊田水庫不遠(yuǎn)的泥河灣古人類遺址。--與北京西站遙遙相對的中華世紀(jì)壇上,第一幅浮雕便是一百多萬年前的泥河灣古人類,他們被認(rèn)定是我們共同的祖先。

我站在積雪覆蓋著的黃土梁上,眺望著煙靄下的村落和廣漠的桑干河灘,真是感慨萬千--

大約是1917年,法國神甫文森特,從天津經(jīng)北平,沿著永定河向內(nèi)陸行進(jìn),來到了上游的桑干河的一個小盆地中,在一個叫泥河灣的村子里建起了一座小小的天主教堂,并在這里居住下來。

貧窮的荒村、苦難的壓迫,一定有什么打動了這位異國的傳教士。信仰的力量有時是難以置信的。桑干河谷是以往博物學(xué)家沒有涉足過的地方,神甫文森特酷愛自然,他傳教之余,采集稀有罕見的標(biāo)本。在被雨水沖刷出的溝谷中,他發(fā)現(xiàn)了一些動物化石。1921年,他將獲得的動物化石送給在天津的地質(zhì)學(xué)家、法國神甫桑志華,這些古生物化石引起了他們的注意。1924年,德日進(jìn)和桑志華在考察內(nèi)蒙古薩拉烏蘇的返途中到張家口,會同巴爾博到泥河灣進(jìn)行實地考察后,獲得了明確而肯定的觀察結(jié)論。

這些法國、美國等國的學(xué)者發(fā)表的論文在國際上產(chǎn)生了很大的影響。他們將桑干河盆地中的河湖相沉積命名為泥河灣層,在國際上相當(dāng)有名,因為它可以和歐洲的維拉弗朗區(qū)作比較。泥河灣層成為公認(rèn)的“第四系下更新統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)地層”。

可是,在很長一段時間里,在歐洲學(xué)術(shù)界揚(yáng)名的泥河灣并不為國人所知,因為這些報告都沒有指出這個小村和遺址的具體位置。

1935年,法國學(xué)者步日耶在泥河灣下沙溝發(fā)現(xiàn)了一件粗糙“手斧”,還有一些有被石器擊打過的痕跡的哺乳動物化石,提出了泥河灣一帶可能存有古人類的遺跡。但可惜,專家看法不一,“手斧”僅僅是“疑似”。


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