正文

《了煩脫俗》“愿”與“貪”的一念之差

了煩脫俗 作者:嘎瑪仁波切


貪念跟愿力很相似,一個(gè)好聽,一個(gè)不好聽。貪念是自私的心,發(fā)愿是廣大無(wú)私的心。一念之差,發(fā)心好了就可以“煩惱即菩提”。

一念之差有這么大的差別,魔鬼與佛就只有一線之隔,關(guān)鍵就是心。心態(tài)能稍作一點(diǎn)改變,就是大功德;心態(tài)沒有改變,就是大貪念。很多人認(rèn)為佛教是消極的,是主張任何事情都不追求、都隨緣。這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這個(gè)世界上有兩種信仰幾乎是“貪”到不能再“貪”了:一個(gè)是世界大同的社會(huì),那里沒有壓迫者和被壓迫者,沒有剝削者和被剝削者;再一個(gè)就是我們講的極樂世界,沒有人是官,沒有人是民,眾生都是平等的,沒有痛苦,沒有煩惱,沒有憂愁。我們追求極樂世界,這是非常大的“貪”,這種大貪心理是精進(jìn)的表現(xiàn)。

連佛陀都講“菩薩欲成佛者小貪”。經(jīng)書上講的這個(gè)“貪”,其實(shí)就是我們常說的“愿”,跟世人講的貪婪有很大差別。這是個(gè)非常美好的愿望:一個(gè)人努力工作,是為了讓他一家人過上好日子、和諧相處,這些需要付出非常多的努力。在這個(gè)過程中,他需要忍受挫折、困難、痛苦等。一個(gè)家庭逐漸圓滿的過程,是可以讓整個(gè)社會(huì)和國(guó)家都去效仿的。

貪念是指為追求某一事物而持有不惜傷害自己及別人的念頭。因?yàn)樨澞?,在追求?cái)富、健康和權(quán)力的過程中會(huì)對(duì)別人造成傷害,也會(huì)給自己的身心帶來不安。而為實(shí)現(xiàn)某種愿力而孜孜努力,我們稱為精進(jìn)。精進(jìn)就是我們?cè)跒槟骋患屡?,付出很多辛苦勞累,這個(gè)過程還不至于讓我們產(chǎn)生痛苦,也不至于讓我們產(chǎn)生煩惱,更不至于讓我們把痛苦帶給別人??偠灾?,就是不會(huì)把我們的成功建立在別人的痛苦上。在能夠自己收益、對(duì)別人有益的情況下,努力而不放棄,就叫精進(jìn)。

人要精進(jìn),是要努力追求一個(gè)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)某種希望。比如為了身體的健康讓自己的身體經(jīng)受各種鍛煉,或是讓自己的心靈接受一些凈化的訓(xùn)練。鍛煉身體、凈化心靈都需要精進(jìn)努力,堅(jiān)忍不拔,才會(huì)有收效。

我們?cè)诠ぷ髦谢蚴窃谂c人相處中,需要把自己最美好、最善良、最努力的那一面展示出來,這些是以精進(jìn)的態(tài)度努力后才能做到的,在彼此付出的過程中才會(huì)產(chǎn)生良好親密的關(guān)系。


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