在現(xiàn)代文學(xué)史上，宗白華不僅是郭沫若新詩的最初編發(fā)者，而且是第一位評(píng)論者和鑒賞家。他在給郭沫若的信中說：“我很希望《學(xué)燈》欄每天發(fā)表你一篇新詩，使《學(xué)燈》欄有一種清芬，有一種自然nature的清芬”，對(duì)于《鳳凰涅槃》和《天狗》二詩，他熱烈地贊頌：“你的鳳凰正在翱翔空際，你的天狗又奔騰而至了。你這首詩的內(nèi)容深意我想用Panthdistischelhspiration的名目來表寫”，“你的鳳歌真雄麗，你的詩是以哲理做骨子，所以意味濃深。不像現(xiàn)在有許多新詩一讀過后便索然無味了。所以白話詩尤其重在思想意境及真實(shí)的情緒，因?yàn)闆]有辭藻來粉飾他?！薄澳恪短旃贰芬皇资菑恼娓杏X中發(fā)出來的，總有存在的價(jià)值，不過我覺得你的詩，意境都無可議，就是形式方面還要注意。你詩形式的美同康白情的正相反，他有些詩，形式構(gòu)造方面嫌過復(fù)雜，使人讀了有點(diǎn)麻煩，你的詩又嫌簡單固定了點(diǎn)，還欠點(diǎn)流動(dòng)曲折，所以我盼望你考察一下，研究一下。你的詩意詩境偏于雄放直率方面，宜于作雄渾的大詩，所以我又盼望你多作像鳳歌一類的大詩，這類新詩國內(nèi)能者甚少，你將以此見長。但你小詩的意境也都不壞，只是構(gòu)造方面還要曲折優(yōu)美一點(diǎn)，同作詞中小令一樣。要意簡而曲，詞少而工?！?/p>

在白華和沫若的心目中，他們兩人的身心都已“合二而一”了，白華在給沫若的信中說：“你的詩是我最愛讀的，你詩中的境界是我心中的境界。我每讀了一首，就得了一回安慰……現(xiàn)在你的詩既可以代表我的詩意，就認(rèn)作我的詩也無妨?！薄霸改阋环矫娑嗯c自然和哲理接近，養(yǎng)成完滿高尚的‘詩人人格’，一方面多研究古昔天才詩中的自然音節(jié)，自然形式，以完滿‘詩底構(gòu)造’，則中國新文化中有了真詩人了。這是我很熱忱的希望，因你本負(fù)有這種天才，并不是我的客氣。”沫若在回信中說：“……我想你的詩一定也是我所最愛讀的詩，你的詩一定也是可以認(rèn)作我的詩的。我想你的詩一定是我們心中的詩境的純真的表現(xiàn)，一定是能使我融金化骨的真詩，好詩……”他十分佩服白華教他的“完滿高尚的詩人人格”和“完滿詩底構(gòu)造”的兩句話，在信中說：“白華兄！你這兩句話我真是銘肝刻骨的呢！你有這樣好的見解，所以我相信你的詩一定是好詩，真詩?！彼钋榈卣f：“《學(xué)燈》欄是我最愛讀的，我近來幾乎要與它相依為命了”，“我要把我全身脂肪組織來做‘學(xué)燈’里面的油?！?