想那200年前的孔丘，假如他真的“自行束脩以上吾未嘗無誨也”，他也有三千塊臘肉了。所以他能“食不厭精，膾不厭細(xì)”，肉要切大小相同的正方形，再加上生姜細(xì)細(xì)燉爛，這才下箸。而且酒量特大，一般是喝不到失態(tài)的地步的。孟軻呢？帶著他的眾多門徒在齊王那里一面大吃大喝，一面又發(fā)“君子遠(yuǎn)庖廚”以及“萬物皆備于我”的既清高又瀟灑的言論，齊王甚至要給他在國都正中蓋別墅，再用萬鐘谷祿來養(yǎng)他的弟子哩。

有人說我和孟軻是當(dāng)代兩個(gè)最好的論辯高手，的確我們有共同認(rèn)識的很多人，我們年輕時(shí)在梁惠王宮中也曾擦身而過，但我們能相提并論嗎？200年前，老聃與孔丘是相識的，據(jù)說有些抵牾，但他倆都不善辯論，一個(gè)好道德，長者風(fēng)度，言簡意賅；一個(gè)講仁禮，溫良謙讓，立論中庸。可想而知兩個(gè)平和的人在一起，不會有太多趣味?？浊鸷髮W(xué)孟軻執(zhí)邏輯利器，無堅(jiān)不克，力拒楊墨，但他氣勢洶洶，喜談?wù)紊踔琳?；而我卻終身奚落他的偶像孔丘，喜談心齋坐忘。我們雖然都以“好辯”顯名，但同樣的固執(zhí)與傲慢，別說惠王沒介紹我倆認(rèn)識，即便介紹，我們也永遠(yuǎn)是兩條平行線，沒有興趣，辯不起來。

論辯能否起興，是要看對手表現(xiàn)的，就像我的故友惠施，雖稱不上頂尖辯家，卻是最對我口味的辯手。人們只看到牧野戰(zhàn)鼓擂動，旗幟飄揚(yáng)，卻從來不想驚世的對話或思想碰撞也需要棋逢對手，恰如好看的文章傳世那是需要機(jī)緣的。

惠施走后我更加寂寞了。老惠施，我一生中唯一的朋友，你走得尚早了一點(diǎn)兒，我們還有好多未爭論完的話題，或還有許多想開而沒來得及開的辯題。老家伙，死腦筋，不靈活，講實(shí)證，恪守物我界限，生前動不動就諷刺我：所以為人所棄，怪就怪自己言論大而無當(dāng)……可老朋友，你的突然離去讓我非常悲傷，每當(dāng)過你墓前都唏噓難禁，老朋友，除你之外，再無人與我當(dāng)面辯論闡發(fā)妙理了。