這種認識的轉(zhuǎn)變也給貨幣開辟了一條全新的道路，追求財富不再是一件難以啟齒的事情，財富不代表貪婪和自私，財富是勤勞和智慧的果實。

在這場將人權(quán)從神權(quán)的禁錮中解放出來的文藝復興運動中，美第奇家族究竟投入了多少資金，人們已無法知道。但人們知道，在美第奇家族保護和資助的名單中，有眾多我們熟悉的偉人： 達·芬奇、但丁、米開朗琪羅、喬托、拉斐爾、薄伽丘、馬基雅維利；伽利略也曾是美第奇家族的座上賓，他甚至將自己發(fā)現(xiàn)的一顆行星命名為美第奇。

文藝復興也讓一個銀行家族走上了權(quán)力的頂峰。美第奇家族不僅控制著佛羅倫薩的政治權(quán)力，而且在美第奇家族的歷史上，產(chǎn)生了3位教皇、兩位皇后、3位大公。

這場發(fā)端于佛羅倫薩并由美第奇家族全力資助的文藝復興運動，很快在全世界蔓延，從此權(quán)力中心不再由宗教和王權(quán)壟斷，富裕的商人成為制約權(quán)力的最重要的力量，銀行家的地位得到全社會的認可。

1543年，西班牙國王查爾斯五世宣布，放貸收息是合法的。1545年，宗教改革運動與新教領(lǐng)袖之一約翰·加爾文宣布，如果將錢借給別人從事生產(chǎn)性活動，可以收取利息。

朱寧：

文藝復興時期，歐洲的皇室與歐洲的人民越來越多地尊重或者渴望財富。

從中世紀的地中海沿岸到17世紀的歐洲，貨幣的歷史被重新改寫。1347年，意大利熱那亞商人將貨幣改換成第一份保險單，1602年，荷蘭東印度公司將貨幣轉(zhuǎn)換成第一張股票。

依靠資本的力量，歐洲的工商階層積累了巨大的財富，形成了一個獨立的資產(chǎn)階級。1867年，馬克思在《資本論》中將以資本主導社會經(jīng)濟和政治的制度稱為“資本主義”。