正文

《龍蟲并雕齋瑣語》051 公共汽車(2)

龍蟲并雕齋瑣語 作者:王力


本來,公共汽車應(yīng)該是平民化的東西。在這年頭兒,農(nóng)民販夫富于公務(wù)員,更有搭坐公共汽車的權(quán)利。如果都是些干干凈凈的長沮、桀溺[15]、梁鴻、孟光[16],倒也罷了;不幸偶然來了幾個自從出世以后沒有洗過第二次澡,或自從結(jié)婚以后沒有洗過第三次澡的巢父、許由,在這蒼蠅鉆不進(jìn)的人群當(dāng)中,那非蘭非麝的氣味兒也就夠你消受的。還有他們的全副行李,也未必受人歡迎。有一天,一個老頭兒帶了一罐不封口的菜油,車子一顛簸,弄得附近的五六個乘客的褲子都油油然利益均沾??傊闳绻衅烈律?,應(yīng)該留著進(jìn)電影院或舞廳,千萬莫在公共汽車上擺闊。

說了一大篇,我還得聲明我并不是公共汽車的憎惡者;因為還有一輛容納四萬萬五千萬人的公共汽車比上述的情形更糟。抗戰(zhàn)勝利了,但愿搶和亂的情形跟著戰(zhàn)禍煙消云散。不然,外國人拍起照來,那才不好意思呢!

(一九四五年九月八日《自由論壇周報》)



[1] 朱淑真《生查子》:“月上柳梢頭,人約黃昏后?!钡哪托倪€要大。目斷天涯,但瞻吉普;望穿秋水,未見高軒指公共汽車。

[2] 指公共汽車。

[3] 昆明城內(nèi)有個地名叫近日樓,是公共汽車站所在地。

[4] 《后漢書·范式傳》記載范式與張劭很要好,張劭死后,托夢給范式。發(fā)喪時,張劭靈柩不往前走,等范式到了之后,靈柩才前進(jìn)。

[5] 《戰(zhàn)國策·燕策》:“信如尾生,期而不來,抱梁柱而死?!薄稘h書·東方朔傳》注說,尾生與一女子相約在橋下相見,等了很久,女子不來,遇上了大水,尾生便抱住橋的柱子而死。

 

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