正當(dāng)孫伯靈準(zhǔn)備去云夢(mèng)山拜師的時(shí)候，他的母親不幸病逝。為了給母親守孝，拜師的事就耽誤下來(lái)。一年以后，他的父親孫操也因思念老妻身染重病。正當(dāng)孫伯靈四處請(qǐng)郎中給父親看病的時(shí)候，他的叔父孫喬派人來(lái)給他父親送信，讓孫操帶領(lǐng)家人趕快逃走。原來(lái)，由于孫喬和同僚產(chǎn)生矛盾，他曾經(jīng)表示過(guò)同情齊康公的事被人告發(fā)了，孫喬在朋友的幫助下逃往楚國(guó)。因?yàn)閾?dān)心哥哥受到株連，就派人來(lái)告知哥哥。

齊國(guó)的國(guó)君本來(lái)是姜姓。西周初年，周王朝開(kāi)國(guó)功臣姜尚受封于齊地建立了齊國(guó)。齊國(guó)是一個(gè)大國(guó)，在諸侯中具有舉足輕重的地位，齊桓公時(shí)曾“九會(huì)諸侯，一匡天下”，成為公認(rèn)的諸侯強(qiáng)國(guó)，國(guó)力盛極一時(shí)。齊桓公十四年（公元前672），陳國(guó)公族內(nèi)亂，公子完為避禍奔逃至齊國(guó)。齊桓公欲封公子完為卿，公子完不受，只接受工正之職。陳公子完，本為媯姓，至齊國(guó)后以田為姓，為齊國(guó)田氏之祖。公元前545年，田完四世孫田桓子，聯(lián)合大族鮑氏、欒氏、高氏合力在齊滅了當(dāng)國(guó)的慶氏。隨后田氏、鮑氏又共同滅了欒、高二氏，勢(shì)力大增。田桓子繼而進(jìn)一步討好齊國(guó)公族與國(guó)人，公族中的公子們，沒(méi)有爵祿的，他就贈(zèng)給他們土地；窮苦的百姓，他就送給他們糧食，從而取得了公族與國(guó)人的支持。到了齊景公時(shí)，姜齊公室腐敗，剝削沉重，老百姓不堪忍受。田桓子之子田乞，即田僖子，借機(jī)采取了一些爭(zhēng)取民心的有效措施。他用大斗借出糧食，小斗回收糧食，收買(mǎi)人心，于是“齊之民歸之如流水”，田氏借此增強(qiáng)了勢(shì)力。這就是歷史上所謂的“公棄其民，而歸于田氏”。后來(lái)，田僖子與齊舊貴族國(guó)惠子、高昭子產(chǎn)生了嚴(yán)重的矛盾。國(guó)、高二氏當(dāng)權(quán)，田氏在表面上盡職于齊國(guó)公族，暗地里卻組織力量，準(zhǔn)備推翻國(guó)、高二氏。公元前489年，齊景公死，國(guó)、高二氏立公子荼為國(guó)君。田乞發(fā)動(dòng)政變，趕走國(guó)、高二氏，另立公子陽(yáng)生為國(guó)君。田乞自立為相，掌握了齊國(guó)的政權(quán)。田乞死后，其子田恒（田常）自立為齊相，是為田成子。田成子繼續(xù)采用田僖子所制定的政策，用大斗出、小斗進(jìn)的辦法大力爭(zhēng)取民眾。田氏暗地里施德于民，取得了極好的效果，當(dāng)時(shí)流傳的民謠唱道：“嫗乎采芑，歸乎田成子?！惫?81年，田成子發(fā)動(dòng)政變，殺死了齊簡(jiǎn)公和許多公室貴族，另立齊平公為君，進(jìn)一步把持了政權(quán)。田成子又通過(guò)“修公行賞”等親民政策，進(jìn)一步爭(zhēng)取了民心，使齊國(guó)國(guó)君實(shí)際上變成了傀儡。公元前391年，田成子四世孫田和將齊國(guó)國(guó)君齊康公放逐到海上，只留一城之地作為他的食邑，田和成為齊國(guó)實(shí)際上的國(guó)君。公元前386年，田和自立為國(guó)君。同年，周安王冊(cè)封其為齊侯。公元前379年，齊康公死，田氏仍以“齊”作為國(guó)號(hào)，史稱(chēng)“田齊”。孫伯靈的叔父孫喬無(wú)意間曾表示過(guò)對(duì)齊康公的同情，現(xiàn)在因同僚的告發(fā)受到齊王追捕。