喜赴慈悲的晚宴──桑給多杰仁波切

這一個(gè)晚上，夜空明凈，剛好是農(nóng)歷的初一，又是一個(gè)好的起點(diǎn)。這頓晚宴中，我要去拜會(huì)一位卸任的宗教節(jié)慶部首長——桑給多杰仁波切。

他平日住在山上的寺廟內(nèi)禪修，偶爾也會(huì)來到他最疼愛的侄女家中居住，他的侄女Choten后來成為我的好朋友，屢次到不丹辦事，她都熱心地給予我很多幫助。

第一次見到仁波切時(shí)，我穿著不丹的傳統(tǒng)服飾，仁波切見到我的剎那，還以為我是不丹人。依照不丹的佛教傳統(tǒng)禮儀，我一樣畢恭畢敬地獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，仁波切見到我很開心地跟我聊起來，并提及十多年前曾經(jīng)到過臺(tái)灣地區(qū)，對(duì)那的印象很好，只可惜那時(shí)停留的時(shí)間太短。

我一如往昔，總是要請(qǐng)教仁波切有關(guān)于“格薩爾”的事情。仁波切不疾不徐地說道：“在過去，第一世國王被推舉為不丹的國王之后，他詢問當(dāng)時(shí)高僧，如何才能讓國家長治久安，保衛(wèi)不丹以免外患的侵襲？這位上師給了他一個(gè)答復(fù)：可以修持格薩爾法門，向格薩爾祈請(qǐng)?！?/p>

仁波切接著說：“一般人都認(rèn)為格薩爾是戰(zhàn)神，是要征服、消滅敵人的，他確實(shí)有這樣的大威神力。但是，也要認(rèn)清一點(diǎn)，格薩爾最終要消滅的是我們自身的煩惱敵。所以格薩爾戰(zhàn)神的功德，向內(nèi)比向外更為重要。”

我心若有所悟，確實(shí)，無論格薩爾被視為戰(zhàn)神、財(cái)神或是最強(qiáng)的運(yùn)勢本尊，其實(shí)創(chuàng)造這一切福德的根源，還是來自于我們的心。心的動(dòng)機(jī)正確，心的力量可以強(qiáng)而有力地展現(xiàn)出來。有句古語說：“仁者無敵?！币彩沁@樣的意涵。福德具足，所愿才容易辦成，無論世俗或是修行，最終還要回歸到我們的心性。

接著，我將2008年所辦的那場格薩爾宗教文化藝術(shù)特展，以及法會(huì)的盛況，向仁波切解說，并且展示相關(guān)的照片與紀(jì)錄。仁波切身為前宗教節(jié)慶部會(huì)的首長，對(duì)于臺(tái)灣200年格薩爾活動(dòng)的盛會(huì)，深表贊嘆，說道：這樣的人、地、時(shí)、物的因緣聚合，即便是國家之力，或是龐大的金錢，也不必然可以完成。

我向仁波切表達(dá)，如果有機(jī)會(huì)，希望邀請(qǐng)他到臺(tái)灣為我們主持一場不丹式的祈福大法會(huì)活動(dòng)，并展示了我所收集的圖片──一座將近三層樓高的神堡，那是不丹一種非常特別的祈福法會(huì)。

這種不丹所特有的祈福法會(huì)儀式，最大規(guī)模者是每十幾年會(huì)由國家舉辦一次，較小型者各區(qū)域也會(huì)兩到三年舉辦一次。舉辦此法會(huì)，在不丹當(dāng)?shù)亟詫俅笫拢浅Ｂ≈厥⒋?，主要作用是為國家、皇室平安昌盛祈福，同時(shí)也為全民的安康富庶祈福。在圍繞著高聳神堡的周圍臺(tái)座上，由祈福者供養(yǎng)各式各樣的供品，舉凡水果、餅干、布料、飲食等物品，任何心所喜之物，皆可以供養(yǎng)；供養(yǎng)東西的珍貴與否并不一定，量力而為，重要的是一份虔誠的心意，透過這樣供養(yǎng)，得到主尊的護(hù)佑。等到大法會(huì)結(jié)束后，修法上師會(huì)將這些得到佛菩薩加持的供物，再分送給大家，將供品攜回使用或食用，以祈求合家平安豐收。

當(dāng)我向他說明原因、動(dòng)機(jī)，未來若能募集到法會(huì)的資金，希望透過這樣的修法，讓臺(tái)灣所有民眾和生靈，都得到福佑和加持，尤其近幾年來地球的環(huán)境變化很大，眾生深受其苦，我知道這種修法有很大的消災(zāi)祈福力量，而仁波切過去曾為宗教祈福節(jié)慶的首長，沒有人比他更適合來主持這場法會(huì)，因此邀請(qǐng)他務(wù)必前來臺(tái)灣親自主持這場盛大的法會(huì)。他聽后，非常歡喜地承諾我：“你有很好的善心、善愿，我很歡喜，你放心，我一定會(huì)去的！很高興你來邀請(qǐng)我，我才有因緣到不同的國度去造福眾生，如果只留在不丹，我只能渡化這里的眾生?！边@位仁慈的長者握著我的手說：“我們現(xiàn)在就如同是一家人?！边@份為弘法利生的心念支持我的熱誠，讓我深受感動(dòng)！之后我每次去不丹，去拜訪他時(shí)，他永遠(yuǎn)是親切地握著我的手，問候我的近況??

這份深厚的法緣，即便我離開不丹后，仍然深深地系在我的心上。每回為了籌辦這些不丹的相關(guān)活動(dòng)，弄得自己灰頭土臉、身心俱疲到難以忍受的時(shí)候，總會(huì)浮出這些親切的臉孔，他們溫和的鼓勵(lì)和支

持的話語，讓我再辛苦，也要實(shí)現(xiàn)我對(duì)他們的承諾與托付。

拜會(huì)杰堪布──不丹最高的宗教領(lǐng)袖

清晨，不丹和煦的10月太陽，輕輕灑下金黃色的光芒，輕撫過正在收割的稻穗農(nóng)田，大地漸漸收斂起夏季旺盛的蓬勃活力，呈現(xiàn)內(nèi)斂而孕育轉(zhuǎn)變的氛圍，由深綠轉(zhuǎn)變?yōu)辄S綠。

札西卻宗，這座宏偉的白色建筑，莊嚴(yán)中散發(fā)著維護(hù)這個(gè)國度的光明能量。

上午我的行程中，安排要去晉見杰堪布——不丹國的最高宗教領(lǐng)袖。

據(jù)了解，要安排來面見杰堪布不是那么容易的事情，也因?yàn)橄雭頃x見、要求加持的人太多。很幸運(yùn)地，在這個(gè)陽光普照的清晨，而且是在杰堪布剛剛結(jié)束一場閉關(guān)的第一天早上，我是他出關(guān)后第一個(gè)接見的人，也是當(dāng)天他唯一接見的人。

“杰堪布”這個(gè)稱號(hào)是不丹所獨(dú)有的，他在不丹所代表的身份與象征是宗教上（佛教）的最高領(lǐng)導(dǎo)者。這個(gè)稱號(hào)與制度的由來，要追溯到17世紀(jì)夏宗法王的時(shí)代。

現(xiàn)任的杰堪布是第70任，法名為“吉美·秋札仁波切”。第一次見到他，圓圓的臉龐立刻讓人聯(lián)想到“彌勒菩薩”。其慈悲的容顏中微露著法王般的威嚴(yán)。我向他獻(xiàn)上代表吉祥的潔白哈達(dá)，在簡訴過自己的學(xué)佛背景與因緣，并且說明自己非常地仰信蓮師與格薩爾，還曾經(jīng)到過格薩爾的出生地兩次等等。當(dāng)然不忘要向他請(qǐng)教有關(guān)“格薩爾”的事情。

據(jù)說，這位杰堪布自幼就與格薩爾很有緣分，他能自在地吟唱歌頌格薩爾的事跡與偈頌（梵語“偈佗”的又稱，即佛經(jīng)中的唱頌詞）。他應(yīng)我的請(qǐng)求，吟誦了一段格薩爾的贊頌，他莊嚴(yán)的法音，自在流暢而出。我并且奉上在2008年所舉辦的格薩爾大法會(huì)的現(xiàn)場圖片，他仔細(xì)地觀看，并且做了一些詢問。最后杰堪布親自為我們授予三皈依（佛教三皈依也做皈依三寶：一皈依佛，二皈依法，三皈依僧）。

就這樣不知覺地過了半小時(shí)，這也是很特殊的因緣，一般人至此與杰堪布見面，往往僅有短暫的時(shí)間，獻(xiàn)上供養(yǎng)、得其加持就離去了，我想是蓮師與格薩爾的加持，讓我與這位不丹國的最高宗教領(lǐng)袖，有了很殊勝的第一次接觸。

離開不丹的那一天清晨，陽光依舊燦爛。堪布Do送我到機(jī)場。這次的行程在他的守護(hù)之下，一切非常的順利。我臨行之際，坐在機(jī)場的大廳中，等待行李通關(guān)?？安糄o跑到一個(gè)柜臺(tái)上，拿了一份表格過來給我，對(duì)我說道：“這是不丹的入境表格，你帶著回去，作為一個(gè)好兆頭，下次你還要再回到不丹來??”

我默然地收下這份表格，放入我的皮夾里。話哽在喉中，一時(shí)說不出話來??

回想著這趟旅程的所有過程，所有造訪的人、事、物，那些親切的臉孔，霎時(shí)間全部涌上腦海??

我心中吶喊著：“不丹，我當(dāng)然一定還會(huì)再回來，一定還會(huì)再回來！”

從不丹回到臺(tái)灣，就如同從美麗夢境中醒過來一般，開始投入一天又一天的忙碌生活。我多么祈盼回在那幽谷秘境中，如同孩子回到母親懷中，享受那懷抱中自在、溫馨的歸宿。

每至結(jié)束一天繁忙的工作，塵世中紛紛擾擾的事務(wù)，午夜夢回之際，我常會(huì)想到不丹，想到那些帶給我幸福能量的臉孔??