正文

《一切有情,都無(wú)掛礙》納蘭性德(12)

一切有情,都無(wú)掛礙 作者:馬文戈


康熙十六年(1677年)重陽(yáng)日所作之《沁園春》是納蘭性德悼亡詞之代表:

瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?

記繡榻閑時(shí),并吹紅雨;

雕欄曲處,同倚斜陽(yáng)。

夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續(xù),贏得更深哭一場(chǎng)。

遺容在,只靈飆一轉(zhuǎn),未許端詳。

重尋碧落茫茫,料短發(fā)朝來(lái)定有霜。

便人間天上,塵緣未斷;

春花秋葉,觸緒還傷。

欲結(jié)綢繆,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香。

真無(wú)奈!倚聲聲鄰笛,譜出回腸。

納蘭畢竟是個(gè)癡情的人,已是“生死兩茫?!?,天人相隔,而他仍割舍不下這份情感,性情中人讀來(lái)不禁潸然。倘若盧氏泉下有知,有如此一位至情至愛的夫君知己,亦能安息了。

一個(gè)特定的時(shí)間,重陽(yáng)前三日,而重陽(yáng)又是思念親人的節(jié)氣。正是在此時(shí),納蘭妻盧氏已離開人世八年矣。三年的短暫歡愉,令納蘭未曾有過(guò)片刻的忘懷。一句低徊怎忘,早已將其八年來(lái)對(duì)盧氏的深切思念,凝聚于怎忘二字之中。八年過(guò)去了,今天依然記得小兩口嬉戲雕欄,共沐斜陽(yáng),繾綣繡榻,并吹紅雨的纏綿,一下又將自己深深埋入了往日的溫馨之中。然而,好景不長(zhǎng),瞬息浮生,薄命如斯。到底是盧氏薄命還是自己薄命呢?死者長(zhǎng)已矣,卻留給生者無(wú)盡的相思,無(wú)盡的惆悵。此情此景,又怎不叫人神傷,叫人為之扼腕呢?

這一首悼亡之作,并題有小序,讀來(lái)亦要讓人感慨萬(wàn)分:

丁巳重陽(yáng)前三日,夢(mèng)亡婦淡妝素服,執(zhí)手哽咽,語(yǔ)多不復(fù)能記,但臨別有云:“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓”,婦素未工詩(shī),不知何以得此也?覺后感賦長(zhǎng)調(diào)。

許多年以來(lái),只知道蘇軾有“小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的悼念亡妻的名句;一直固執(zhí)地認(rèn)為,這千余年來(lái)的悼亡詞作應(yīng)難出其右了。然今日讀納蘭的這闕《沁園春》,竟是唏噓難已。倘子瞻再世,只怕也不敢認(rèn)為其悼亡詞天下第一了。

3.問(wèn)佛

“長(zhǎng)的是磨難,短的是人生”,張愛玲的這句話,對(duì)納蘭來(lái)說(shuō),也許再合適不過(guò)。愛妻的突然離去,讓此際的他由天生的淡淡憂傷,一下子陷入痛徹骨髓的哀痛。為了從這種無(wú)力自拔、消耗心力的悲苦中解脫出來(lái),納蘭性德曾經(jīng)轉(zhuǎn)向宗教以求出路。但在宗教中,他所找到的卻并非是解脫,而是走向消極的否定人生。


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