“人生若只如初見(jiàn)”，這一可以讓每一個(gè)人為之心動(dòng)的詩(shī)句，作者是比倉(cāng)央嘉措早幾十年的納蘭性德。或許，這就是少年倉(cāng)央嘉措的初見(jiàn)，這就是人生的“初見(jiàn)”帶給他的感覺(jué)；那樣的美好、天真，讓人流連忘返。倉(cāng)央嘉措多么想永遠(yuǎn)這樣下去，永遠(yuǎn)和那個(gè)女孩呆在一起，永遠(yuǎn)和她一切歌唱那些動(dòng)人的文字：

那蔚藍(lán)空中的大神啊，

為什么暴躁的太陽(yáng)為你遠(yuǎn)去，

熄滅在雪山之巔？

那蒼茫夜空的大神啊，

為什么羞怯的月亮為你現(xiàn)身，

流連在我孤獨(dú)的窗前？

那掌管一切的神明啊，

為什么我們?nèi)绱讼鄲?ài)，

卻不得團(tuán)圓？

可是，幸福快樂(lè)的日子，總要那么短暫。桑杰嘉措的親信們很快就感覺(jué)到孩子們之間的親密，美麗可愛(ài)的卓瑪又被人送回了拉薩。

草頭上嚴(yán)霜的任務(wù)，

是作寒風(fēng)的使者。

鮮花和蜂兒拆散的，

一定就是“它”啊。

這一段歌唱，我們不知道倉(cāng)央嘉措寫(xiě)于何時(shí)，但一段天真無(wú)邪的依戀就這樣結(jié)束了。它是如此地突然，卻是如此地美好；是如此地短暫，卻又如此的讓人留戀。少年浪漫的倉(cāng)央嘉措，除了懷念，應(yīng)該還有淡淡的憂傷，他又一字一句地把思念和憂傷，寫(xiě)進(jìn)了那些詩(shī)歌里。

天上的大雁啊，

我多么羨慕

有同伴陪你遠(yuǎn)去！

你能否到我的田地停留，

為我遠(yuǎn)方的愛(ài)人

帶上平安消息？

下面這兩首，也應(yīng)該是倉(cāng)央嘉措的日后懷想之作：

幼年結(jié)識(shí)的心上人兒

她的福幡插在柳樹(shù)旁

看守柳樹(shù)的阿哥

請(qǐng)別拿石頭打它

寫(xiě)出的小小黑字

水一沖就沒(méi)了

沒(méi)繪的內(nèi)心圖畫(huà)

怎么擦也不會(huì)擦掉

3．相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)

倉(cāng)央嘉措的一生，有著太多的傳奇。可是，我們又寧愿相信，那些美麗的傳說(shuō)都是真實(shí)的曾經(jīng)。在他去布達(dá)拉宮之前，還廣為流傳著另一段動(dòng)人的故事。

倉(cāng)央嘉措被秘密確定為五世活佛的轉(zhuǎn)世靈童后，隨著年齡的增長(zhǎng)，倉(cāng)央嘉措被秘密接往錯(cuò)那的巴桑寺里，正式聞習(xí)佛法。這一切的安排都被第巴桑結(jié)嘉措布置得異常嚴(yán)密，除了兩名得道高僧和喇嘛可以隨時(shí)隨地服侍他照管他，外人均不得接近，甚至連倉(cāng)央嘉措的父母至親也不行。

轉(zhuǎn)眼間，倉(cāng)央嘉措已經(jīng)十五歲了。

十五歲的他，已經(jīng)從一個(gè)稚童蛻變成了一個(gè)體態(tài)均勻的美貌少年。在學(xué)習(xí)的間隙，他偶爾也偷偷走出去，在寺院外散步。巴桑寺地處錯(cuò)那山南，屬門(mén)巴族人聚集之地。該地抑制黃教，盛崇紅教，且生殖崇拜盛行，男歡女愛(ài)，情歌回旋，僧人可以和女子通婚。

在這里，寺院外經(jīng)常回蕩著一些纏綿的情歌，這些情歌，常常打斷倉(cāng)央嘉措對(duì)于佛教精神的冥想。