"我"能做什么，會(huì)局限我們思維的空間，因?yàn)樵?我們"的格局里，"我"的空間最小。窮盡自己所有的經(jīng)驗(yàn)、智慧、資源和能力所實(shí)現(xiàn)的事情一定是最小的。

慣性思維的結(jié)果就是這樣：能看到自己，但看不到我們；能看到眼前，但看不到發(fā)展；能看到問題的局部，但看不到問題的全部；能看到事情的表面，但看不到事情之間更多的關(guān)聯(lián)和影響；能看到當(dāng)下靜止的狀態(tài)，但看不到動(dòng)態(tài)的變化。這個(gè)結(jié)果會(huì)使你以偏概全，思想僵化，做不好事情，甚至不敢做事情。

這種習(xí)慣缺少對(duì)"我們"的考慮，忽略了"我們"的作用。

這種思維空間的局限，還會(huì)影響我們的心情，弄壞我們的情緒，讓快樂遠(yuǎn)離我們。

怎么改變這種狀況呢？

從廣度上想--不僅要找到對(duì)自己最有利的解決辦法，還要找到對(duì)他人也最有利的辦法；不僅要想"我"，更要想"我們"。

從深度上想--不僅想到今天的"我們"，還要想想明天的"我們"；不僅要找到對(duì)今天有意義的解決辦法，還要找到對(duì)明天、對(duì)后天都有意義的解決辦法。

怎么才能做到這些？最簡(jiǎn)單的解決之道是什么？

"我們"＞"我"

"我們"是誰？

"我們"與"我"有什么不同？

為什么"我們大于我"？

"大"在哪里？

"我們大于我"的好處是什么？

這一系列的問題，就像一位好導(dǎo)游，幫我們?cè)诿芰掷镎页銮靶械穆窂健?/p>

"我們"指的是包括自己在內(nèi)的一群人。這群人通常有著共同需求和共同目標(biāo)，相互之間有著某些聯(lián)系。

一旦從"我"走進(jìn)了"我們"，首先是范圍大了，考慮的人數(shù)多了，涉及的方面廣了，事情的大小、影響、投入的資源隨之大了，做事情的責(zé)任也大了。因?yàn)槭?我們"，參與事情的人員多了，你能夠借用的資源大了，事情的價(jià)值和收獲也都會(huì)大起來。

一旦從"我"走進(jìn)了"我們"，思考的內(nèi)容也會(huì)很不一樣。