瘦駝

許多地方都有過(guò)年時(shí)放生的習(xí)俗，以求來(lái)年吉祥安康。然而，輕率、缺乏科學(xué)指導(dǎo)的“放生”行為，卻往往會(huì)導(dǎo)致“殺生”的悲劇。也許我們應(yīng)該認(rèn)真考慮一下放生這種習(xí)俗的合理性了。

有時(shí)候，你必須祈禱自己別碰上一個(gè)混帳塞博坦星人：邪惡霸天虎占領(lǐng)了地球，把人類(lèi)擄去塞博坦星做了寵物；后來(lái)善良的汽車(chē)人打敗霸天虎，人類(lèi)得到了解放。汽車(chē)人決定送人類(lèi)回家。然而當(dāng)你滿(mǎn)心歡喜地走進(jìn)回家的飛船，“哐當(dāng)”一聲艙門(mén)關(guān)閉，你卻突然發(fā)現(xiàn)飛船目的地赫然寫(xiě)著“火星”！你扭曲的臉貼在艙門(mén)上，絕望地高喊：“你這個(gè)混球！搞錯(cuò)啦！”一臉憨相的汽車(chē)人卻笑著對(duì)同伴說(shuō)：“看這些可憐的小火星人，還不舍得我們呢?！比缓箫w船發(fā)射，永不回頭……

這個(gè)故事看起來(lái)有點(diǎn)無(wú)厘頭，但某些時(shí)候只有把自己想象為被放生的動(dòng)物，才能更深刻理解很多放生行為的不靠譜之處。

2009年6月，第二屆廣東休漁放生節(jié)上，志愿者和愛(ài)心人士將許多小魚(yú)小蝦“小海龜”放生大海，其中一只不愿下水的“小海龜”被工作人員奮力擲進(jìn)了南海。這一幕被媒體記者拍下并溫馨地登上了報(bào)紙?？上?，這位善意的工作人員一定不知道，你把一只陸龜淹死在了海里。照片上那只對(duì)人類(lèi)“戀戀不舍”的小龜赫然長(zhǎng)著四條柱子一樣的腿——經(jīng)鑒定，那是一只原產(chǎn)于云南、廣西的緬甸陸龜（Indotestudo elongata），國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為瀕危物種。這只小家伙很可能是通過(guò)寵物交易渠道來(lái)到廣東的。它別說(shuō)不能下海，即便是在淡水里也無(wú)法生存。

“放生”作為一種信仰，被受佛教影響的東亞國(guó)家廣泛接受，而在西方，它只是野生動(dòng)物復(fù)?。╳ildlife rehabilitation）的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。所謂野生動(dòng)物復(fù)健，是指為受傷、遭遺棄或者其他需要幫助的野生動(dòng)物提供救護(hù)、安置、喂養(yǎng)，最終使其返回自然的活動(dòng)。盡管考證起來(lái)，我們1000年前就有陳玄奘放生紅鯉魚(yú)，而西方的動(dòng)物復(fù)健僅僅伴隨著環(huán)保主義起源自上世紀(jì)70年代初，但短短40年來(lái)，動(dòng)物復(fù)健已經(jīng)發(fā)展成為了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有序的高度專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)行為。在許多國(guó)家，單憑熱情是不能成為野生動(dòng)物復(fù)健員（wildlife rehabilitator）的，盡管這往往只是一個(gè)志愿工作，卻照樣需要持證上崗。