改變固有的家業(yè)傳承觀念才能代代興旺

李麗春

近日讀了陳凱律師撰寫的《傳遞財(cái)富傳遞愛》一書，被其書中娓娓道來的故事和對(duì)死亡獨(dú)特而有深刻的認(rèn)識(shí)所吸引。作者通過很多現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的鮮活事例，向人們傳遞了死亡對(duì)于自己和他人的意義及影響，呼吁人們打破傳統(tǒng)文化的束縛，不再避諱死亡。他希望人們重新審視人生、規(guī)劃人生，特別是要認(rèn)真對(duì)待家業(yè)傳承中的遺囑問題，這不僅是對(duì)家人的一份濃郁淳厚的愛意，亦是對(duì)他們的一份責(zé)任。

改變中國(guó)人數(shù)千年的傳承觀念

近年來，隨著家庭和個(gè)人財(cái)富的快速增長(zhǎng)，繼承問題已經(jīng)成為老百姓生活中的一個(gè)焦點(diǎn)話題。這個(gè)問題主要來自于兩個(gè)社會(huì)背景，一個(gè)是中國(guó)社會(huì)的老齡化程度越來越深，另一個(gè)是中國(guó)的人均GDP早已超過3000美元，按照以往各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)老百姓會(huì)更加關(guān)心財(cái)富的傳承問題。

陳凱律師在書中撰文指出，中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中對(duì)死亡這兩個(gè)字是很忌諱的，特別是年老的人更是不愿提及自己面臨死亡的話題，認(rèn)為這很不吉利。正是這種落后思想觀念的作崇，中國(guó)人很少對(duì)自己的家產(chǎn)在生前作出適當(dāng)安排。這種“聽天由命”式的家產(chǎn)傳承帶來了許多的社會(huì)問題，特別是這幾年，因爭(zhēng)奪遺產(chǎn)引發(fā)的家庭矛盾和企業(yè)動(dòng)蕩等案件常見諸于報(bào)端。如大陸的著名相聲演員侯耀文和香港女富豪龔如心的兩起遺產(chǎn)爭(zhēng)奪糾紛案件，在社會(huì)上引起非常大的關(guān)注，同時(shí)也引發(fā)人們對(duì)家產(chǎn)傳承的深刻思考。

這本書中，陳凱律師借用日本電影《入儉師》的情節(jié)，給人們揭示了生命的意義：一個(gè)人看著從大海洄游的魚經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)回到出生的地方，在那里產(chǎn)下卵以后，精疲力竭而死，然后隨波逐流。人們往往害怕死亡，恐懼死亡，但是認(rèn)真地想一想，從我們出生的那一刻起，死亡不就在一步一步地向我們走來嗎？我們不正是在走一條一定會(huì)有終點(diǎn)的路嗎!這就是我們的人生,生命像一條河流，我們都是河里的一條魚而已。