在1935年，帕拉宏撒·尤迦南達心靈感應到將被召喚回印度，尤地斯瓦爾大師，在他的耳邊跟他說，“我馬上就要離開我的身體了”。

六月在紐約開始出發(fā)，尤迦南達先去了英國，然后是蘇格蘭，歐洲大陸，最后回到了自己的家園。

在從孟買去加爾各答的路上，他在沃爾塔停下來拜訪圣雄甘地。他們二人對不殺生或無害進行了有趣的討論。甘地的態(tài)度是絕對的。事實上，正是他的這種絕對性，使他能夠戰(zhàn)勝印度的英國統(tǒng)治者。但我的導師對我說：“他試圖用非暴力反抗俄羅斯，那不會管用的。他的方法成功是因為在目前情況下，英國人都是紳士。如果一個人在老虎身上嘗試練習不殺生，除非有精神力量，否則他只會落入虎口！

“我問他：‘如果一個瘋子來到你的村莊，見人就開槍，你會怎么處理這一困境？’”

“‘我會讓他開槍，一開始的時候?！实鼗卮?。”

“嗯，我讓他說了最后那句話。但事實上，這樣的犧牲沒有解決任何問題，瘋子還會繼續(xù)去其他村里開槍。不殺生，在這個相對的世界像其他東西一樣，只是一個相對的真理。一個人必須在精神上實踐，但它并不總是切實可行的實踐。如果足夠勇敢的話，為了更多人的利益可以射殺老虎，甚至射殺一個瘋子，而不是讓他殺死數(shù)以百計的人?！?/p>

非暴力，就在這種情況下，在以不傷害老虎或瘋子的情況下實行出來。一個人雖然可以通過自律或不希望傷害的意愿來防止破壞，但卻不能阻止破壞。

尤迦南達的善良本性，阻止他繼續(xù)追求這個問題的合乎邏輯性，他讓甘地的答案勝出。

有一位英國女士住在甘地的修行處，她非常親近尤迦南達。他給了她一個印度名字米拉巴伊，以印度一位中世紀女圣人取名。米拉巴伊非常喜歡尤迦南達，以致甘地不讓她學習克里亞瑜伽，而他自己則從大師那里學習。