八路軍386旅獨(dú)立團(tuán)與日軍山本特種部隊(duì)深夜遭遇，獨(dú)立團(tuán)損失慘重，而日軍特種部隊(duì)卻幾乎毫發(fā)無(wú)損，現(xiàn)場(chǎng)只丟下一個(gè)頭盔而已。事后，八路軍總部副總指揮大罵獨(dú)立團(tuán)為“發(fā)面團(tuán)”，團(tuán)長(zhǎng)孔捷被撤職，新一團(tuán)士氣十分低落。

總部首長(zhǎng)決定調(diào)李云龍任獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，要求他迅速提高獨(dú)立團(tuán)戰(zhàn)斗力，李云龍就任團(tuán)長(zhǎng)后，對(duì)獨(dú)立團(tuán)干部戰(zhàn)士這樣說(shuō)道：“弟兄們，知道我李云龍喜歡什么嗎？我喜歡狼！狼這種畜生又兇又滑，尤其是群狼，老虎見(jiàn)了都要怕三分！從今往后，我李云龍要讓鬼子知道，碰到了我們獨(dú)立團(tuán)，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼！在咱狼的眼里，任何叫陣的對(duì)手，都是我們嘴里的一塊肉！我們是野狼團(tuán)，不光吃鬼子的肉，還要嚼碎他的骨頭！狼走千里吃肉，狗走千里吃屎！咱野狼團(tuán)什么時(shí)候能改善生活？就是碰上鬼子的時(shí)候！”李云龍的語(yǔ)言極具煽動(dòng)性,一下子就把戰(zhàn)士們低落的士氣給煽了起來(lái),使戰(zhàn)士克服了對(duì)鬼子的畏懼心理，鼓舞了獨(dú)立團(tuán)的斗志。其實(shí)李云龍這段話還透出一個(gè)最樸素的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。

個(gè)人英雄的時(shí)代不復(fù)存在，職場(chǎng)中的人都要依靠團(tuán)隊(duì)，才能成為有戰(zhàn)斗力的員工，正如蓋茨所說(shuō)的：“微軟的一切都來(lái)自于一個(gè)永不言敗的團(tuán)隊(duì)?！?/p>

狼者，群動(dòng)之族。攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前，群狼各就其位，欲動(dòng)而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，佯攻者避實(shí)就虛，助攻者蠢蠢欲動(dòng)，后備者厲聲而嚎以壯其威……

在所有動(dòng)物中，狼是將團(tuán)隊(duì)作用發(fā)揮得最淋漓盡致的動(dòng)物。狼在捕獲獵物時(shí)非常強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和協(xié)作，因?yàn)槔峭渌麆?dòng)物相比，實(shí)在沒(méi)有什么特別的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)物世界里，它們懂得團(tuán)隊(duì)的重要性，久而久之，狼群也就演化成了“打群架”的高手。

提起狼，李云龍本身就是一只狼，而且是一只“頭狼”。獨(dú)立團(tuán)在“頭狼”李云龍的帶領(lǐng)導(dǎo)下，獨(dú)立團(tuán)由“發(fā)面團(tuán)”變身為“野狼團(tuán)”，他們團(tuán)結(jié)一致，無(wú)懼無(wú)畏，勇往直前。最能體現(xiàn)獨(dú)立團(tuán)野狼精神的是獨(dú)立團(tuán)與關(guān)東軍的首次交手，在戰(zhàn)斗中，政委趙剛發(fā)現(xiàn)：“獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士的確不同于別的部隊(duì)，他們身上有一種共同的氣質(zhì)，就是出手兇狠、果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭，一出刺刀就痛下殺手，很少使用格擋等以求自保的方式，招招都是要和對(duì)手同歸于盡的意思。”

戰(zhàn)斗結(jié)束后，獨(dú)立團(tuán)犧牲了100多人，全殲了關(guān)東軍一個(gè)精銳中隊(duì)。正是一場(chǎng)場(chǎng)硬碰硬的殘酷戰(zhàn)斗，最終形成其獨(dú)有的亮劍精神。亮劍精神講的就是團(tuán)結(jié)的力量，同時(shí)也是一種氣魄，是在面對(duì)困境時(shí)的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執(zhí)著。正因如此，他們才可以屢傳佳績(jī)，勇猛頑強(qiáng)，令敵軍膽寒，名聲大噪，威震晉西北。狼的一些優(yōu)良特質(zhì)在李云龍的團(tuán)隊(duì)和戰(zhàn)斗生活及其所提倡的亮劍精神中都有所體現(xiàn)。李云龍及其獨(dú)立團(tuán)所形成的亮劍精神與狼文化有著很大的關(guān)聯(lián)。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)展開(kāi)。但團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分，甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，它們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)當(dāng)一面。團(tuán)隊(duì)中的每一位成員都不能以自己為中心，千萬(wàn)不要自以為是，因?yàn)閭€(gè)人好比大海里的一滴水，離開(kāi)大海很快就會(huì)干涸消失。團(tuán)隊(duì)為大家提供了施展自己才華的平臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。但作為團(tuán)隊(duì)中的一員，一定要時(shí)刻銘記自己的職責(zé)和使命。個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一個(gè)分子，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每位成員只是團(tuán)隊(duì)的一部分，而不是整體，所以每一位成員的所有工作都應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)為中心。

在我國(guó)企業(yè)界，華為無(wú)疑是狼性文化的“始作俑者”。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，華為市場(chǎng)系統(tǒng)流行了多年的“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，是對(duì)華為“狼性”文化最好的概括和總結(jié)。在華為，這種“狼性”訓(xùn)練無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在。

華為采用矩陣式管理模式，要求企業(yè)內(nèi)部各職能部門相互配合，通過(guò)互助網(wǎng)絡(luò)，對(duì)任何問(wèn)題都能作出迅速回應(yīng)，否則將暴露出矩陣式管理最大的弱點(diǎn)：多頭管理，職責(zé)不清。華為的銷售人員在相互配合方面的效率之高令客戶驚嘆，令對(duì)手心寒，因?yàn)槿A為從簽合同到實(shí)際供貨只要4天的時(shí)間。通過(guò)公司的ISC主流程，華為不僅把各部門之間的配合管理做到了極致，而且還把供應(yīng)鏈上公司以外的環(huán)節(jié)，當(dāng)成公司的一個(gè)有機(jī)整體，使外協(xié)人員變成華為團(tuán)隊(duì)的一個(gè)有機(jī)組成部分。

歐美有句諺語(yǔ)：一個(gè)中國(guó)人是條龍，三個(gè)中國(guó)人是條蟲(chóng)。聽(tīng)到這樣的話，每個(gè)中國(guó)人都不會(huì)高興，但同樣也指出了我們的問(wèn)題所在。其實(shí)我們中國(guó)也有一句類似的諺語(yǔ)，叫做“三個(gè)臭皮匠，能抵一個(gè)諸葛亮”。這句諺語(yǔ)同樣說(shuō)的是一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作。因?yàn)闆](méi)有團(tuán)隊(duì)的成功，就沒(méi)有個(gè)人的成功！

現(xiàn)代社會(huì)已不再是孤獨(dú)劍客憑一己之力打天下的時(shí)代，即使是古代的劍客也會(huì)參加各種各樣的幫派，組建各種團(tuán)隊(duì)。金庸小說(shuō)中的著名組合：全真七子、江南七怪等，他們個(gè)人的武功都稱不上一流，但組建團(tuán)隊(duì)后，卻能與當(dāng)時(shí)的一流高手進(jìn)行對(duì)抗。從某種意義上來(lái)說(shuō)，不懂合作的人，無(wú)法走進(jìn)成功的殿堂。在工作中，我們要時(shí)刻想到，我們是一個(gè)整體，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，即使你是公司的主力隊(duì)員，也不能單打獨(dú)斗。

現(xiàn)代公司越來(lái)越重視團(tuán)隊(duì)的力量，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得其中一個(gè)人會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)，最后的決定只能是忍痛割愛(ài)。所以，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都必須意識(shí)到自己是團(tuán)隊(duì)中一分子，都必須意識(shí)到其他團(tuán)隊(duì)成員的存在。這就要求團(tuán)隊(duì)成員之間在思想、信息、態(tài)度、情感等方面進(jìn)行有效的溝通，這樣才能互相了解與信任，才能達(dá)到默契配合、實(shí)現(xiàn)共贏的目的。