我以為，在古老的中國式人性中最先打動你們的一點是，真正的中國人從不野蠻、不殘忍，也不兇惡。借用一個應(yīng)用于動物的術(shù)語，我們可以說真正的中國人是被馴化了的動物。拿中國最底層的人來說，你會發(fā)現(xiàn)，與歐洲社會同樣階層的人相比，他少了一些獸性，少了一些野蠻的動物性，少了一些德國人所謂的動物野性原文為Rohheit。--譯者注，我相信你們也會贊同我。事實上，以我之見，如果用一個英文單詞概括中國式人性給你的印象，那就是“gentle”，即“溫順”之意。我所說的“溫順”并不意味著天性軟弱或者軟弱順從。已故的麥高文博士麥高文博士，D. J. Mcgowan，生平不詳。說：“中國人的溫順，不是傷心而柔弱的人的那種溫順。”其實，我所指的“溫順”是不猛烈、不苛刻、不粗野或暴虐，沒有任何刺激你的東西。在真正的中國式人性中，可以說，有著從容、冷靜、練達(dá)的特點，就像你評價一塊經(jīng)過優(yōu)良鍛造的金屬。甚至于一個真正的中國人在身體上或者道德上的不完整，即使無法挽回，也至少會被他溫順的品格所彌補(bǔ)。真正的中國人也許是粗糙的，但粗糙中沒有粗劣。真正的中國人也許是丑陋的，但丑陋中沒有丑惡。真正的中國人也許是庸俗的，但庸俗中沒有侵略和喧嘩。真正的中國人也許是愚蠢的，但愚蠢中沒有荒謬。真正的中國人也許是狡猾的，但狡猾中沒有狠毒。我實際上想說的是，即使真正的中國人在身體、心靈和性格有缺點，也不會讓你厭惡。你會發(fā)現(xiàn)，一個真正的舊式中國人很少令人厭惡，甚至最低等的階層也是如此。

我說，中國式的人性給你的總體印象是他的溫順，溫順到無以言表的程度。在對真正的中國人身上這種無以言表的溫順品質(zhì)進(jìn)行分析時，你會發(fā)現(xiàn)它是兩種品質(zhì)結(jié)合的產(chǎn)物，即同情心和智慧。我前面把中國式的人性比喻為被馴化的動物。那么，被馴化的動物與野生動物存在如此的不同是因為什么呢？在被馴化的動物身上，我們可以意識到某種人類特有的東西。這種區(qū)別于動物的人類特有的東西是什么呢？這就是智慧。但是被馴化動物的智慧不是一種思想智慧。它不是經(jīng)過推理得來的智慧。它也不像狐貍的聰明一樣來自本能--狐貍狡猾的智力是知道哪里可以吃到小雞。狐貍來自本能的智力是所有的動物--甚至包括野生動物在內(nèi)--都擁有的。但被馴化的動物身上具有的這種可以稱為人類智慧的東西，與狐貍的狡猾或動物的智力有很大的不同。被馴化動物的智慧不是來自推理，也不是源于本能，而是來自同情心，來自一種愛和依戀的感覺。一匹純種的阿拉伯馬能理解它的英國主人，不是因為它學(xué)過英語語法或是它有聽懂英語的本能，而是因為它熱愛它的主人。這就是我所說的人類的智慧，以區(qū)別于單純的狡猾或者動物的智力。正是因為擁有這種人類的品質(zhì)才使被馴化的動物和野生動物相區(qū)別。同樣地，我認(rèn)為，正是因為擁有同情心和真正的人類智慧，才使中國式的人性，真正的中國人具有無法言表的溫順。