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根本說一切有部毗奈耶雜事卷第三(13)

根本說一切有部毗奈耶雜事1 作者:義凈


佛言不應(yīng)數(shù)數(shù)水洗??芍没鹬?。多人出入其室遂冷。佛言入時應(yīng)閉。出者亦然。應(yīng)令苾芻防守門戶。時諸苾芻于浴室內(nèi)漫為言話。佛言不應(yīng)漫話。然洗浴時有二儀式。一者法語二圣默。然于此室中苾芻洗浴遂便泥濕。佛言不應(yīng)于此室內(nèi)以水洗浴。應(yīng)作別室于中洗浴。此還有泥(此是西方浴室制度。以復(fù)甎壘成。形如谷積。上狹下寬。中高一丈許下闊七八尺一畔開門門須扇掩?;夷啾砝镂鹆畋÷???捎诤竺姘惨恍↓?。龕置石像或是銅像。先浴像已擎向余處。余人后入要心供養(yǎng)發(fā)愿常為。所費(fèi)不多獲無窮福。中安地爐深一尺許。至洗浴時于此燒炭。或可然柴??雌淅渑赃m時節(jié)。室內(nèi)明燈通窗煙出。西方浴法皆食前。不同此方饑沐飽浴。若欲洗時著洗裙。入室已可在一邊踞祐而坐。片時遍汗以油涂身。令人揩拭。遂得沉痾冷痹風(fēng)癊煩勞眾病皆除。不須余藥。豈同湯洗去垢而已。然后移向別室。過候其時以藥湯浴身。此是帝釋浴法。佛教苾芻事異未知??钟[者不悟聊因注出。若無病逐省者。任隨時量事。然中天熱地作者亦稀。北方寒國在處皆有)

佛言應(yīng)以物砌。苾芻不知以何物砌。佛言應(yīng)用甎砌。或可布沙。水便漫溢。佛言作竇決水令出。又澆水時澆人居下浴人在上。令水污衣。佛言不應(yīng)如是。可令浴人在下澆人在上。洗浴之時須用齒木及澡豆牛糞土屑。向余處取。佛言于浴室處豫置此物。勿令遠(yuǎn)取。既洗欲已身體虛羸。佛言任餐小食。手有油膩難卒洗除。若更延停洗時恐過。佛言應(yīng)用匙食?;虻脽嶂嘁嗫捎贸?。食時須鹽無葉請受。


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