道士支曇諦卒。春秋六十有五。嗚呼哀哉。法師肇胤西域。本生康居。因族以國(guó)氏。既伏膺師訓(xùn)。乃從法姓支。徙于吳興郡烏程縣都鄉(xiāng)千秋里。資金商之貞氣。藉陽育之韶律。胄遐方而誕秀。協(xié)川岳而稟神。識(shí)情湛粹風(fēng)宇明肅。道致表于天期。德范彰于素器。貞悟獨(dú)拔。群異不足以動(dòng)其心。至誠(chéng)深固。眾論莫能干其執(zhí)。是以超塵絕詣。慧旨發(fā)于弱齡。研微耽玄。明道昭于歲暮。故能振靈風(fēng)于神境。演妙化于季葉。嗣清前哲。穆道俗而歸懷焉。游涉眾方敷揚(yáng)大業(yè)。妙尋幽賾清言析微。加以善屬文辭。識(shí)賞參流。固已諧契風(fēng)勝領(lǐng)冠一時(shí)矣。公之中年爰乃慨以城傍難置幽居為節(jié)。且山水之性素好自然。靜外之默體自天心。于是謝緣人封遁跡巖壑。乃考室于吳興郡故障之昆山。味道崇化二十余載。其棲業(yè)所弘?？梢韵葱臏靃希-巾+ㄙ]。筌象之美。足以窮興永年。于是曦宗歸仁者自群方而集。欽風(fēng)懷趣者不遠(yuǎn)而叩津焉。于時(shí)時(shí)望英豪多延請(qǐng)齋講。公虛心應(yīng)物。不嘗以動(dòng)止介懷。推誠(chéng)述義。未始以道俗殊致。其中抱壹之德。又遐邇所推。方將灑拂玄路緪維頹風(fēng)。超外妙梯擬轍玄蹤。惜乎不永遘疾而終。識(shí)者深云亡之痛。悠情感惟良之悲。蓋無爵而貴。生榮死哀者此之謂矣。雖至理冥一存亡定于形初。玄識(shí)妙照骸器同于朽壤。然而闕情期于欣戚之境。