汝身當(dāng)陷入地中。婆藪言。我知為天故殺羊啖肉無罪。即陷至膝。如是稍沒至腰至頸。出家仙人言。汝今妄語得現(xiàn)世報。更以實語雖入地下我能出汝令得免罪。婆藪思惟。我貴重人不應(yīng)兩種語。又四韋陀法中贊祀天法。我一人死當(dāng)何足許。一心言。應(yīng)天祀中殺生啖肉無罪。于是舉身投地。從是以來常用婆藪仙人法。于天祀中殺羊。當(dāng)下刀時言婆藪殺汝。藪之子名曰廣車。嗣位為王。亦厭世法而不能出家。如是思惟。我父出家生入地中。若治天下復(fù)作大罪。我今當(dāng)何以自處。時空中聲言。汝若行見難值希有處應(yīng)是中作舍住。未經(jīng)幾時。王出田獵見有鹿走疾如風(fēng)。王便逐之百官侍從無能及者。前見五山周匝峻固。其地莊嚴有天華香聞天伎樂。是處希有未曾所見。今我正當(dāng)此中舍住。即舍本城住此山中。從是已后次第止住故名王舍城（出大智論第三卷）

精舍二加蘭陀所造竹園緣一須達所造給孤獨園緣二

迦蘭陀長者施佛精舍事一

有豪貴長者。名迦蘭陀。追惜我園施與尼揵。不得奉佛及僧。臥不安席。有大鬼將軍。名曰半師。承佛神旨。即召閱叉推逐尼揵。裸形無恥不應(yīng)止此。鬼師奉敕。撾打尼揵拖拽器物。尼揵怖走曰。此何惡人暴害乃爾。鬼師答言。長者迦蘭陀當(dāng)持竹園作佛精舍。大鬼將軍半師見使逐汝輩耳。明日尼揵共責(zé)數(shù)長者。長者心悅吾愿遂矣。答尼揵曰。此諸鬼神強暴含嗔懼必作害。不如委去更求所安。尼揵忿恨即日悉去。長者修立精舍。僧房坐具眾嚴都畢。行詣樹下請佛及僧。眾祐受施止頓化濟。