姓梁氏。京兆人也。父涉中書(shū)舍人。生而奇表輒惡葷肴。出家如歸無(wú)所顧戀。忽遇禪僧摩頂。與立名曰道澄。瓶錫常隨冥合律范。號(hào)律沙彌也。受具之后習(xí)聽(tīng)南山律于諸學(xué)處。微其玷缺。然性都率略住寺不恒?；蚍疃髑f嚴(yán)草堂等寺。所到便居護(hù)生為切。建中二年坐夏于云陽(yáng)山。有虎哮吼入其門。澄徐語(yǔ)之。其虎搖尾襵耳而退。徙居章信寺?；騿?wèn)其故。澄曰。出家者可滯一方乎西域三時(shí)分房俾無(wú)貪著。觀門易立矣。不然者豈通方廣恕乎。貞元二年二月八日。帝于寺受菩薩戒。京甸傾瞻賜赍隆洽。所受而回施二田矣。五年帝幸其寺問(wèn)澄修心法門。又敕為妃主嬪御受菩薩戒。十六年四月。敕賜號(hào)曰大圓。十九年九月十八日。終于此寺焉

唐鐘陵龍興寺清徹傳

釋清徹。未知何許人也。周游律肆密護(hù)根門。即無(wú)常師唯善是與。初于吳苑開(kāi)元寺北院道恒律師親乎閫奧深該理致。而鐘華望無(wú)不推稱。憲宗元和八年癸巳中。約志著記二十卷。亦鳩聚諸家要當(dāng)之說(shuō)。解南山鈔號(hào)集義焉?；蛟坪筇?。至十年畢簡(jiǎn)。今豫章武昌晉陵講士多行此義。嘗覽此記。繁廣是宗。徹未知其終

系曰。徹公言行無(wú)乃太簡(jiǎn)乎。通曰。繁略有據(jù)名實(shí)錄也。昔太史公可弗欲廣三五之世事耶。蓋唐虞之前史氏淳略。后世何述焉。今不遂富贍職由此也。又與弗來(lái)赴告不書(shū)同也。諸有繁略不均。必祛誚讓焉

唐撫州景云寺上恒傳

釋上恒。