南天竺國人也。姓毗舍羅。初求福業(yè)兼樂辯論。后謁龍樹大士將及門。龍樹知是智人。先遣侍者。以滿缽水置于坐前。尊者睹之即以一針投之而進(jìn)。欣然契會。龍樹即為說法。不起于坐見月輪相。唯聞其聲不見其形。尊者語眾曰。今此瑞者。師現(xiàn)佛性表說法非聲色也。尊者既得法。后至毗羅國。彼有長者曰梵摩凈德。一日園樹生大耳如菌。味甚美。唯長者與第二子羅睺羅多取而食之。取已隨長盡而復(fù)生。自余親屬皆不能見。時尊者知其宿因遂至其家。長者問其故。尊者曰。汝家昔曾供養(yǎng)一比丘。然此比丘道眼未明。以虛沾信施故報為木菌。惟汝與子（正宗云與次子）精誠供養(yǎng)。得以享之。余即否矣。又問。長者年多少。答曰。七十有九。尊者乃說偈曰

入道不通理　　復(fù)身還信施

汝年八十一　　此樹不生耳

長者聞偈彌加嘆伏。且曰。弟子衰老不能事師。愿舍次子隨師出家。尊者曰。昔如來記此子。當(dāng)?shù)诙灏倌隇榇蠼讨?。今之相遇蓋符宿因。即與剃發(fā)執(zhí)侍。至巴連弗城。聞諸外道欲障佛法計之既久。尊者乃執(zhí)長幡入彼眾中。彼問尊者曰。汝何不前。尊者曰。汝何不后。又曰。汝似賤人。尊者曰汝似良人。又曰。汝解何法。尊者曰。汝百不解。又曰。我欲得佛。尊者曰。我酌然得佛。又曰。汝不合得。尊者曰。元道我得汝實不得。又曰。汝既不得云何言得。