將以述曩圣入道之因。標(biāo)昔人契理之說(shuō)。機(jī)緣交激。若拄于箭鋒。智藏發(fā)光。旁資于鞭影。誘道后學(xué)。敷暢玄猷。而捃摭之來(lái)。征引所出。糟粕多在。油素可尋。其有大士。示徒。以一音而開演。含靈聳聽。乃千圣之證明。屬概舉之是資。取少分而斯可。若乃別加潤(rùn)色失其指歸。既非華竺之殊言。頗近錯(cuò)雕之傷寶。如此之類悉仍其舊。況又事資紀(jì)實(shí)。必由于善敘。言以行遠(yuǎn)。非可以無(wú)文。其有標(biāo)錄事緣?？|詳軌跡。或辭條之紛糾。或言筌之猥俗。并從刊削。俾之綸貫。至有儒臣居士之問(wèn)答。爵位姓氏之著明。校歲歷以愆殊。約史籍而差謬。咸用刪去。以資傳信。自非啟投針之玄趣。馳激電之迅機(jī)。開示妙明之真心。祖述苦空之深理。即何以契傳燈之喻。施刮膜之功。若乃但述感應(yīng)之征符。專敘參游之轍跡。此已標(biāo)于僧史。亦奚取于禪詮。聊存世系之名。庶紀(jì)師承之自然而舊錄所載?；蚨薮侄z精。別集具存。當(dāng)尋文而補(bǔ)闕。率加采擷。爰從附益。逮于序論之作?；蚍枪诺轮摹?wèn)廁編聯(lián)徒增楦釀（楦釀二字出唐張燕公文集。謂冗長(zhǎng)也）亦用簡(jiǎn)別多所屏去。汔茲周歲方遂終篇。臣等性識(shí)愧于冥煩。學(xué)問(wèn)慚于涉獵。天機(jī)素淺。文力無(wú)余。妙道在人。雖刳心而斯久。玄言絕俗。固墻面以居多。濫膺推擇之私。靡著發(fā)揮之效。已克終于紬繹。將仰奉于清間。莫副宸襟空塵睿覽。謹(jǐn)上

重刊景德傳澄錄狀

湖州路。道場(chǎng)山。護(hù)圣萬(wàn)歲禪寺。耆舊僧希渭。系慶元路昌國(guó)州人氏俗姓董。自幼投禮本路在城觀音禪寺絕照和尚為師。