如何是毗盧師。師乃叱之。又問。如何是和尚師。師曰。莫無禮。師共一僧語。傍有僧曰。語底是文殊默底是維摩。師曰。不語不默底莫是汝否。僧默之師曰。何不現(xiàn)神通。僧曰。不辭現(xiàn)神通。只恐和尚收入教。師曰。鑒汝來處。未有教外底眼。問天堂地獄相去幾何。師將拄杖畫地一畫。師住觀音時出榜云?？唇?jīng)次不得問事。后有僧來問訊。見師看經(jīng)傍立而待。師卷卻經(jīng)問。會么。僧曰。某甲不看經(jīng)爭得會。師曰。汝已后會去在（其僧到巖頭。巖頭問。什么處來。僧云。江西觀音來。巖頭云。和尚有何言句。其僧舉前語。巖頭云。遮個老師。我將謂被故紙埋卻。元來猶在）僧問。禪宗頓悟畢竟入門的意如何。師曰。此意極難。若是祖宗門下上根上智。一聞千悟得大總持。此根人難得。其有根微智劣。所以古德道。若不安禪靜慮到遮里總須茫然。僧曰。除此格外。還別有方便令學人得入也無。師曰。別有別無令汝心不安。汝是什么處人。曰幽州人。師曰。汝還思彼處否。曰常思。師曰。彼處樓臺林苑人馬駢闐。汝返思底還有許多般也無。僧曰。某甲到遮里一切不見有。師曰。汝解猶在境。信位即是。人位即不是。據(jù)汝所解只得一玄。得坐披衣向后自看。其僧禮謝而去。師始自仰山后遷觀音。接機利物為禪宗標準。遷化前數(shù)年有偈曰

年滿七十七　　老去是今日

任性自浮沈　　兩手攀屈膝

于韶州東平山示滅。年七十七。抱膝而逝。敕謚智通大師妙光之塔。后遷塔于仰山

鄧州香嚴智閑禪師青州人也。