時(shí)彼人民見(jiàn)此書(shū)至。念鳩那羅故共隱此書(shū)而不與之。彼諸人民復(fù)更思惟。阿育大王甚自可畏心不敬信。于其自兒尚欲取眼。況于我等而不起惡。以書(shū)與鳩那羅。鳩那羅得書(shū)已。語(yǔ)諸人言。若能取我眼者今隨汝意。時(shí)人即喚旃陀羅。汝當(dāng)挑取鳩那羅眼。旃陀羅合掌說(shuō)言。我今不能答

若人于滿月　　能除其光明

是人當(dāng)能除　　汝面明月眼

是時(shí)鳩那羅。即脫寶冠語(yǔ)旃陀羅言。汝挑我眼我當(dāng)與汝。復(fù)有一人形貌可憎。十八種丑。語(yǔ)鳩那羅言。我能挑眼。時(shí)鳩那羅尋憶大德耶舍所說(shuō)。便說(shuō)偈言

念善知識(shí)　　是真實(shí)說(shuō)　　思惟此義

知眼無(wú)常　　我善知識(shí)　　能饒益者

是人已說(shuō)　　眼苦因緣　　我常思念

一切無(wú)?！　∈菐熤獭　∩钭詰洺?/p>

我不畏苦　　見(jiàn)法不住　　常依王教

汝取我眼

語(yǔ)丑人言。汝當(dāng)取我一眼置我手中我。欲觀之時(shí)。此丑人欲取其眼無(wú)。數(shù)諸人相與嗔罵而。說(shuō)偈言

眼清凈無(wú)垢　　如月在空中

汝今挑此眼　　如拔池蓮華

是無(wú)數(shù)人悲號(hào)啼哭。是時(shí)丑人即出其眼置鳩那羅手中。時(shí)鳩那羅以手受之向眼說(shuō)偈

汝于本時(shí)　　能見(jiàn)諸色　　而于今者

何故不見(jiàn)　　本令見(jiàn)者　　生于愛(ài)心

今觀不實(shí)　　但為虛誑　　譬如水沫

空無(wú)有實(shí)　　汝無(wú)有力　　無(wú)有自在

若人見(jiàn)此　　則不受苦

思惟諸法悉皆無(wú)常。