復(fù)說偈言

愛心往汝處　　而汝無愛心

汝心既有惡　　不久須臾滅

鳩那羅言

我今寧當(dāng)死　　不起不凈心

若生惡心者　　失人天善法

善法既不全　　依何而得生

微沙落起多。恒伺其過而欲殺之。于北有國(guó)。名德叉尸羅。違逆于王。阿育王命鳩那羅。汝往彼國(guó)。答王言爾

王心念。故倍加莊嚴(yán)嚴(yán)治道路。老病死等悉令不見。時(shí)王與鳩那羅同載一車送之。近路將欲分別。手抱兒頸。見鳩那羅眼。啼泣而言

若有人見　　鳩那羅眼　　心歡喜故

有病皆除

相師見王。唯觀兒眼不緣余事。即說偈言

王子眼清凈　　王視心歡喜

國(guó)土諸人民　　見者如天樂

若失此眼時(shí)　　一切當(dāng)苦惱

乃至鳩那羅。次第行至德叉尸羅國(guó)。彼國(guó)人聞出半由旬嚴(yán)治諸道。處處置水以待來眾。時(shí)諸人民即便說偈

德叉尸羅人　　執(zhí)寶罌盛水

及諸供養(yǎng)具　　迎鳩那羅王

時(shí)王至已。人民合掌而作是言。我等迎王。不為斗諍亦不與彼。大王相嫌。但王所遣大臣在我國(guó)者。為治無道。愿欲廢之。是時(shí)人民。以諸供具供養(yǎng)鳩那羅王迎至國(guó)中。時(shí)阿育王身遇重病。糞從口出諸不凈汁從毛孔出。一切良醫(yī)所不能愈。王即語諸臣。召鳩那羅還。我當(dāng)灌頂授以王位。我于今者不貪身命。時(shí)微沙落起多白王。