出家比丘于十二入。思惟無量生死及三惡道苦。又思惟人中天上四維馳求終歸壞敗。譬如空村無有居民。以無?；馃T世間。佛諸弟子常作此觀。云何而得起煩惱耶。王以方便佛法教化。毗多輸柯言。我于今者歸佛法僧。王以兩手抱其弟頸。而語之言。我不舍汝為欲令汝信于佛法。是故現(xiàn)此方便。時毗多輸柯以種種花香及諸伎樂供養(yǎng)佛塔。以種種飲食供養(yǎng)眾僧（出阿育王經(jīng)）以他日更出游獵。至阿練若處。見一比丘座。名曇無德。有一褭折取木枝遙拂比丘。帝須心喜又作愿言。我何時得如彼比丘。曇無德（阿育王經(jīng)云耶舍言亦小異）比丘自逆知帝須心愿。即以神力飛騰虛空。令帝須見。往阿育僧伽藍(lán)坐立池水。脫衣置虛空中入池洗浴。帝須見云。我當(dāng)出家。還宮白王言。愿必哀念聽我出家。王言。伎樂百味何以出家。王種種方便令其心止。志意堅固永不肯從。而答王言。歡樂暫有會當(dāng)別離。大王嘆言善哉（出善見毗婆沙第二卷）當(dāng)先習(xí)乞食然后出家。時王后園有一大樹。以草布地使住其下。與一瓦缽令入宮乞食。毗多輸柯即便持缽行入宮內(nèi)。種種上食而便與之。王語宮人。云何乃與乞者上食。從今當(dāng)以粗食施之。乃至麥飯。時毗多輸柯得而食之不以為惡。王語之言。勿食此食。聽汝出家。出家之后恒來見我。即辦衣缽。千乘萬騎送至雞寺。思此人動不得修道。便往毗提國曇。無德比丘所出家。國中豪貴諸長者子一千人亦隨出家。一切民疑。共相謂言。尚舍王位。我等何為。無數(shù)人眾皆悉出家。王外甥阿嗜婆羅門一男出家（佛法第四）諸侯百官奴婢仆使悉持五戒月持六齋滿八支法。