正文

第五章(10)

一的力量:從松散到合一的八大突破性領導法則 作者:(加)巴格海


舉例來說,傳教士:

●  必須永遠與同伴在一起。

●  被告知,決不可以約會,或與異性單獨相處。

●  不可以看電視,用互聯(lián)網或觀賞/閱讀未經批準的媒體內容。

●  不可以給家里打電話。每位傳教士的名牌永遠隨身,隨時提醒他們心中崇高的理想。長者和姊妹都需要在傳教時穿著特定制服般的服裝。雖然每次傳教的要求會不同,但總體來講,長者需要著白襯衫、保守樣式的深色西裝、保守的領帶、深色襪子,舒適、平穩(wěn)、底子較厚的鞋,并統(tǒng)一剪成領部以上的“傳教士式”發(fā)型。姊妹們需要協(xié)調適宜的裝扮,端莊的長裙,及膝長襪或尼龍襪,還有舒適、樣式保守的鞋子。

通過教會、共同的信仰,以及共同的傳教經歷,摩門教徒之間擁有深厚的情誼和身份認同感。他們穿著的“制服”很容易識別,看起來非常職業(yè),干凈利索。在獨特的傳教和信息傳播之外,制服也幫助他們從人群中脫穎而出。從本質上來看,他們都屬于這個擁有共同文化和信仰的大家庭。因為年紀輕輕就離開家園,傳教工作又充滿艱辛,這樣的獨特經歷,讓傳教士們對這份工作產生了深刻的責任感,并對教會和彼此產生了強烈的歸屬感。

在軍隊的環(huán)境中,訓練和新兵營十分富有挑戰(zhàn)性、嚴苛而壓力巨大。譬如,新兵訓練,就是最初的教化期,旨在培育士兵的軍人心態(tài),幫助他們準備好迎接日后即將面臨的挑戰(zhàn)。雖然方法有些極端,但在困難重重的訓練中,新兵們總是能產生一種彼此之間的兄弟情誼,與整個軍隊也能產生歸屬感。士兵們的身份認同感通過共同的符號性標志得以加強,例如制服,還有特定的儀式和慣例,比如剃頭、軍事演習、兩英里長跑等等。

那么,為什么說摩門教徒可以歸類到“將軍與士兵”原型之中呢?

對于踏上傳教之旅的個人來說,種種嚴酷的考驗不僅令傳教同伴之間產生了深厚的情誼,而且也讓個人對教會組織有了強烈的依托感。傳教并不是強制性的,但如若決定走上這條路,就要首先達到一系列標準,用包括定期參加教會活動、研修經文、個人祈禱等方式,證明自己對宗教的皈依。

傳教士的候選對象要通過評估,確認在心智、體力和情感上有能力承擔全職傳教工作。從某種意義上,主教會確保每位傳教士都具備足夠的靈性,并在心理上作好了充分的準備,以經受傳教過程中的各種考驗。

兩年時間里,這些人每天都要遵循非常嚴格具體的時間安排,全身心地投入各自的傳教工作之中。他們身著傳教“制服”,不斷進行個人學習和祈禱。雖然對于年輕的摩門教徒來說,傳教的過程異常艱苦,但難度再大,傳教士之間因為有深厚的情誼和強烈的歸屬感為依靠,也總能從靈性與情感上收獲良多。

將軍與士兵原型,是否適合你?這一原型是否適用于你目前的情況?如果答案是肯定的,那么你如何才能成為最優(yōu)秀的將軍?以下部分將幫你回答這些問題。

如果以下情況屬實,那么祝賀你:

● 你需要協(xié)調規(guī)模龐大而無法直接相互溝通的群體行為。

● 你對自己的戰(zhàn)略充滿信心,隨時準備實施。如果你作出了錯誤的決定,也愿意承擔相應的后果。

● 你十分重視高效率和快速部署。如果以下情況屬實,那么就要三思了:

● 在群體中,就誰行使指揮權的問題,存在一些爭議、迷惑或懷疑。

● 你無法很輕松地將自己的戰(zhàn)略分解為獨立的元素或單元。

● 為了對個人成就予以認可,你的工作和人員結構,無法實現按部就班的進步和升職。

● 你的層級結構過于死板,無法快速響應不斷變化的現實情況。


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