（八）在社會(huì)主義文化建設(shè)問題上，毛澤東提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

如何促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，1956年4月，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。毛澤東認(rèn)為“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”應(yīng)該成為我們的方針，藝術(shù)問題要百花齊放，學(xué)術(shù)問題要百家爭(zhēng)鳴。接著，毛澤東又在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議講話中說，在中華人民共和國(guó)憲法內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，毛澤東進(jìn)一步指出，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。他還對(duì)這一方針作了具體說明，提出藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。利用行政力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派，會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科技界的自由討論解決，通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決。為了發(fā)展社會(huì)主義文化，毛澤東還在1956年8月同音樂工作者的談話和后來的其他談話中，闡明了對(duì)待古今中外一切文化成果的“古為今用、洋為中用”的方針?！肮艦榻裼谩笔菍?duì)待歷史和傳統(tǒng)文化的正確方針。毛澤東指出，歷史總是要受重視的。毛澤東強(qiáng)調(diào)對(duì)待傳統(tǒng)文化要作具體分析，要把封建主義的東西與非封建主義的東西區(qū)別開來。同時(shí)他又說，就是封建主義的東西也不會(huì)是壞的，它有發(fā)生、發(fā)展和滅亡的時(shí)期。當(dāng)封建主義還在發(fā)生、發(fā)展的時(shí)期，它有許多東西還不是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)當(dāng)善于進(jìn)行分析，應(yīng)當(dāng)把封建主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡時(shí)期的文化區(qū)別開來，應(yīng)當(dāng)批判地利用封建主義的文化，應(yīng)當(dāng)吸取其精華，剔除其糟粕，發(fā)展社會(huì)主義新文化?！把鬄橹杏谩笔菍?duì)待外國(guó)文化的正確方針。毛澤東指出，近代文化，外國(guó)比我們高，要承認(rèn)這一點(diǎn)。我們要學(xué)習(xí)外國(guó)的好東西。中國(guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合，而不是套用外國(guó)的東西。文化上對(duì)外國(guó)的東西一概排斥，或者全盤吸收，都是錯(cuò)誤的。向古人學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)在的活人，向外國(guó)人學(xué)習(xí)是為了今天的中國(guó)人?？傊?，應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，來整理中國(guó)的，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特民族風(fēng)格的東西，以發(fā)展中國(guó)的新文化。毛澤東提出的關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的方針，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展具有極其重要的指導(dǎo)意義。