以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼《實(shí)踐論》之后，為了同一目的即克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重教條主義思想，于1937年8月又寫(xiě)出了《矛盾論》這篇哲學(xué)名作。它緊密聯(lián)系中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取中國(guó)古代辯證法思想的精華，繼承和發(fā)揮了馬克思、恩格斯特別是列寧的辯證法思想，系統(tǒng)論述和闡釋了唯物辯證法的核心——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的一系列基本原理，揭露了黨內(nèi)教條主義者形而上學(xué)方法的實(shí)質(zhì)及危害，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法思想，為認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)革命的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)方法論。