見(jiàn)兄事火之具隨水來(lái)下。恐兄為惡人所害大水所漂。二弟即將五百弟子逆水而上。見(jiàn)兄師徒皆作沙門(mén)怪而問(wèn)之。何故如此。答言。此道最勝出要之法無(wú)有過(guò)者。二弟及其五百弟子皆共議言。我兄智慧第一而今樂(lè)之此道必勝。皆當(dāng)相與同兄出家。即共詣佛頂禮佛足。白佛言。愿與我等出家受具足戒。佛言。善來(lái)比丘。乃至缽盂在手。亦如上說(shuō)

于是世尊作是念。何處多有飲食臥具。于中教誡此故梵志千比丘僧。彼伽耶山多有飲食臥具。念已將千比丘往到彼所。以三事教誡。一者神足教誡。二者說(shuō)法教誡。三者教敕教誡。何謂神足教誡。如神通中說(shuō)。何謂說(shuō)法教誡。言比丘當(dāng)思是。不可思是。當(dāng)憶念是。不憶念是。當(dāng)修是。當(dāng)斷是。當(dāng)依是行。何謂教敕教誡。言比丘一切熾然。云何一切熾然。眼熾然色熾然。眼識(shí)眼觸眼觸因緣生受亦熾然。以何熾然。欲火熾然嗔欲癡欲熾然。乃至意法亦如是。圣弟子聞如是法。生于厭離無(wú)有染著。便得解脫解脫智生。所作已辦梵行已立不復(fù)受有。說(shuō)是法時(shí)。千比丘漏盡心得解脫也

爾時(shí)世尊作是念。吾昔與瓶沙王要得道度之。今應(yīng)詣彼。便與千比丘前后圍繞漸漸游行向王舍城。瓶沙王聞佛成道度優(yōu)為迦葉兄弟三人及千弟子今來(lái)此邑。即敕國(guó)界四萬(wàn)二千聚落。一聚落出豪杰二人出共迎佛。八萬(wàn)四千人乘象馬車(chē)前后導(dǎo)從。爾時(shí)春末月熱已極盛。眾人各念。愿得微陰。時(shí)釋提桓因知彼念。即化作云蓋涼風(fēng)微起。自化為梵天。著黃色衣執(zhí)七寶杖七寶柄拂。離地一肘于佛前導(dǎo)。時(shí)摩竭人欲當(dāng)佛前帝釋驅(qū)逐。