正文

五分律卷第十四(彌沙塞)(9)

彌沙塞部和酰五分律2 作者:暫無(wú)信息


亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼度二根人波逸提。若疑應(yīng)先看。發(fā)心乃至三羯磨未竟突吉羅竟。和尚波逸提。余尼師僧突吉羅

爾時(shí)諸比丘尼度二道合作一道女人。諸長(zhǎng)老比丘尼種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼度二道合作一道女人波逸提。若度竟有是病不犯。余如上說(shuō)

爾時(shí)諸比丘尼度常有月水女人。行乞食血流污腳。諸白衣見(jiàn)惡賤譏呵言。諸比丘尼無(wú)可度不可度。度如此輩污人床席。無(wú)沙門(mén)行破沙門(mén)法。諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼度常有月水女人波逸提。余如上說(shuō)

爾時(shí)諸比丘尼不禮比丘不迎不送亦不請(qǐng)坐。諸比丘嗔不復(fù)教誡。諸比丘尼愚闇無(wú)知不能學(xué)戒。諸長(zhǎng)老比丘尼見(jiàn)種種呵責(zé)。以是白佛。佛以是事集二部僧。問(wèn)諸比丘尼。汝等實(shí)爾不。答言實(shí)爾世尊。佛種種呵責(zé)言。我先不說(shuō)八敬法應(yīng)禮比丘耶。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼見(jiàn)比丘不起不禮不請(qǐng)坐波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若病若先有怨嫌不共語(yǔ)不犯

爾時(shí)諸比丘尼作是念。佛不聽(tīng)我等剃隱處毛。今當(dāng)火燒即便燒之。時(shí)有婆羅門(mén)失羊覓之。到比丘尼巷聞燒毛氣。謂比丘尼偷殺其羊。便至王所以事白王。王即呼比丘尼問(wèn)言。阿姨殺婆羅門(mén)羊不。答言不殺。問(wèn)若不殺那得有燒羊毛氣。便以實(shí)答。王聞大笑即放令去。諸臣聞之譏呵言。云何比丘尼不念行道乃燒隱處毛。諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。


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