耳鼻舌身意和合故有。是亦不生不滅。但以世間名字故說。色乃至法亦如是。眼界和合故有。是亦不生不滅。但以世間名字故說。乃至意識(shí)界亦如是。須菩提。般若波羅蜜菩薩菩薩字亦如是。皆和合故有。是亦不生不滅。但以世間名字故說。是名字不在內(nèi)不在外不在中間。須菩提。譬如內(nèi)身名為頭但有名字。項(xiàng)肩臂脊脅髀膞腳皆和合故有。是法及名字亦不生不滅。但以名字故說。是名字亦不在內(nèi)亦不在外不在中間。須菩提。般若波羅蜜菩薩菩薩字亦如是。皆和合故有。但以名字故說。是亦不生不滅。不在內(nèi)不在外不在中間。須菩提。譬如外物草木枝葉莖節(jié)。如是一切但以名字故說。是法及名字亦不生不滅。非內(nèi)非外非中間住。須菩提。般若波羅蜜菩薩菩薩字亦如是。皆和合故有。是法及名字亦不生不滅。非內(nèi)非外非中間住。須菩提。譬如過去諸佛名。和合故有。是亦不生不滅。但以名字故說。是亦非內(nèi)非外非中間住。般若波羅蜜菩薩菩薩字亦如是。須菩提。譬如夢(mèng)響影幻焰。佛所化皆是和合故有。但以名字說。是法及名字不生不滅。非內(nèi)非外非中間住。般若波羅蜜菩薩菩薩字亦如是。如是須菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。名假施設(shè)。受假施設(shè)。法假施設(shè)。如是應(yīng)當(dāng)學(xué)。復(fù)次須菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時(shí)。不見色名字是常。不見受想行識(shí)名字是常。不見色名字無常。不見受想行識(shí)名字無常。不見色名字樂。不見色名字苦。不見色名字我。不見色名字無我。不見色名字空。不見色名字無相。不見色名字無作。不見色名字寂滅。不見色名字垢。