[疊*毛]音徒協(xié)反切韻細毛布也。今謂不然。別有[疊*毛]華織以為布。今白[疊*毛]是。毛作者褐也。四迥過一初神德難思名價直千億。五自性澄皎名鮮白。六體離二障名凈潔。以上六德后智妙用。遍被凈命之中名[雨/復(fù)]褥上

經(jīng)。有大白牛（至）以駕寶車

贊曰。此牛相有四德。一白牛。二肥壯即膚充也。三筋力。四端美

經(jīng)。多諸儐從（至）等賜諸子

贊曰。上半儐從。下半標與。儐音必刃反相也。玉篇導(dǎo)也。出接賓曰儐。入贊禮曰相。又儐進之也。陳也?；蜃鳈?。今前導(dǎo)為儐。后隨為從。以上所說車之相貌與長行同。具牒指數(shù)。與前異者隨文略解。諸有讀者應(yīng)對長行一一解釋?？址鼻抑?/p>

經(jīng)。諸子是時（至）自在無礙

贊曰。第四越子本心也。游四方者喻化四生。得智覺故。嬉戲。得滅理故快樂。獲神通故自在。離諸障故無礙?；蜃栽谟惺?。一財。二心。三壽。四業(yè)。五生。六勝解。七愿。八神力。九法。十智。如余處說。復(fù)有四自在。一相。二土。三智。四業(yè)。今皆獲得

經(jīng)。告舍利弗（至）世間之父

贊曰。上六十五頌半頌喻說。下十八頌頌合說。準前為二。初十一頌頌合昔權(quán)。后有七頌頌合今實。合昔權(quán)有四。初一頌頌合三界佛有。次三頌頌合五趣危亡。次五頌半頌合見設(shè)權(quán)方。后一頌半頌合依言免難。此初文也。同前長行

經(jīng)。一切眾生（至）無有慧心

贊曰。